徐子龙说道:“我曾听说北方的修道人士,辈分极高的,都会把自己的道号绣在衣服上,这是一种身份的象征。童春秋是妖,他绝不会按照道门的辈分来起法号,所以无痕上人这个名号,应该是他自己另取的。而这位老道的衣袖上绣着玄风,想必他应该是玄字辈的。北方的道门同出一宗,这个玄字辈已经是极高的了。看样子这个老道不简单呐。”
简短介绍一下,这里所说的道士,与修道之人是有本质上的区别的,所谓道士,便是信奉道教,信奉老子学说的道教弟子。而修道之人指的则是修行法术,或者是意图修炼成仙的人。这两者之间虽然有着千丝万缕的关系,但是不可混淆。
白山河这时也看见了王不凡一伙人,他的神色微微一愣,不过立马就恢复如常,对于王不凡一行没有留心。带着两个小道童找了个靠近角落的桌子坐下,点了几道斋菜,慢慢的吃了起来。
若问白山河为什么会来到盛京,其实他现在可以说是有苦难言。本想借助师兄童春秋的力量,在最短的时间内找到那个帮崇祯的奇人。可是童春秋只告诉了他这两个人的名字,至于身在何处,又长成什么模样,一概没提。他白山河虽说也精通卦术,可要是叫他耗费心神,起卦占卜出两个人的具体位置已经面貌特征来,那简直是痴人说梦。
所以自打他离开苍天门后,便打定了主意,准备先回盛京找皇太极,而后让皇太极派人去打探王不凡和徐子龙的下落。
事情说来也巧,当白山河带着道童来到了盛京之后,皇太极竟然没在宫中。你说他回玄风观吧,可路途又颇为遥远,来来回回的也很麻烦,所以白山河才决定暂且找一家客栈入住,一旦皇太极回宫,就立马去见他,如此一来也可节约时间。唯有找到了这两个人,他才好想办法对付。
只不过白山河万万也没有想到,自己想要找的人现在就在眼前。
王不凡等人吃过饭后,要了几个房间入住,由于连续多日都在奔波,所以这天夜里他们很早的就休息了,一夜无话。
第二天,大伙儿也没起的太早,等养精蓄锐之后。这才准备动身赶往白水镇。可颇为喜剧性的是,当他们离开客栈的时候,竟然再一次的碰到了白山河。
白山河见一连三次遇到这几个年轻人,也不由的多看了他们几眼。只不过当时的白山河心事重重,所以并没有多寻思,只道是巧合罢了。直到白山河后来真正认识了他们的时候,险些没把肠子都给悔青了。
半个多月后,王不凡一行人故地重游,再一次的回到了白水镇,对于这里,王不凡、徐云德以及白莲花都有着一些共同的回忆,毕竟他们算是在这个地方上相识的,因此颇为感慨。
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