周国在姜子牙的治理下，政治非常清明，官员**不能说没有，总的来说确实是不多，这边的主旨就是耕战立国，不是打仗就是种地，商业气氛近乎为零，所有的交易都是由国家层面来掌控，民间就没有交易的条件。

一眼望去，全是穷人。

马氏被穷神折腾了好几轮，积攒的家底全部耗光，姜子牙又从清虚道德真君那里借到了五火七禽扇，一扇子扇飞穷神。

穷神还是对马氏的命格有点兴趣，但也没回西岐城，而是顺着洮河往北走。

殷商列祖列宗最初召唤的不是他，但他回返神州的条件也是要搞周国，现在西岐城被祸害得差不多了，他就动身前往另外一座城市

伯邑考在洮河上游建城。

这条河是黄河支流，在西戎当地人口中，这是一条神河。

神不神的他不知道，反正这里水草丰茂，适合

放牧，伯邑考带着自己的妻子、儿子，以及诸多追随者来到这片土地，开垦田地，养殖牲畜，遇到敌人他还会亲自披甲作战。

如今数年过去了，金城已经变成了神州大地西北方最耀眼的明珠。

伯邑考不想找麻烦，但麻烦自己找上门来。

穷神上门。

仅仅一天时间，城市内就丢失了大量的铜钱，城外的牧民也损失惨重。

最初以为是小偷，后来发现不是，这是某种仙神一样的力量。

不同于姜子牙管辖的西岐城，西岐城被殷商按着打了十多年，以一隅之地对抗整个中原，损失惨重，手中的每一个铜板都必须运用到极致，百姓手中没钱，尤其是刚刚经历了一场千年难遇的大旱灾后，一件衣服一家人穿都是常态。

西北金城这边不同，女魃不知道这里已经变成诸夏之地，加上太过偏僻，所以压根就没来这边。

没受灾，金城时不时还要和西戎人做交易，他们这边无论官府还是百姓、牧民，手中是有些余财的，如今遇到穷神，可谓一夜赤贫。

姜子牙派遣亲信持自己的手书向伯邑考说明当前的问题和解决办法，反正你已经穷了，过几天你这边彻底没钱的时候，穷神自己就走了。

伯邑考缺乏仙神方面的相关知识，他对于姜子牙的书信并不是很信任，你说走就走？这是你家的神仙吗，万一不走呢？

他的思维模式还是商周这边的传统思想，那就是带着三牲到洮河旁祭神。

一拜一请，二拜二请，三拜三请，点上三炷香，念诵自己的祭文，并把祭文烧给神仙看，最后就是等着了。

他的儿子，佚问道：「父亲，真的能请来仙人帮助吗？」

佚今年十四岁，看起来有点瘦弱，但按照这个时代的普遍认知来说，他已经是个大人了。

伯邑考被西北的风霜吹了好几年，皮肤粗糙，两鬓斑白，再无昔日温润君子的模样了，他的身体一直有隐疾，之前被治疗过，但这些年淤积的心病和繁重的工作，让他的身体越来越差。

在儿子面前，他只能强打精神。

这世上神仙不少，但是愿不愿意帮自己？那就难说了。

他只能尽人事听天命。

面对儿子的询问，他很是笃定地说道：「会的，一定会的。」

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