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第两千四百八五章 情圣猪八戒

而除了这么一个角色以外,还有一个村姑的角色,也就是白骨精的角色还没有订。诺兰和贾鸿渐这边儿正一起想着中国和欧美到底还谁比较合适,是波姬小丝呢,还是凯特温斯莱特,亦或是娜塔莉波特曼的时候,这贾鸿渐却突然想起来一件事儿——“诶,对了,诺兰,你说咱们这个剧里面,到底是让唐僧吸引人啊,还是让猪八戒吸引人啊?这些个女角色的设计,到底是为唐僧设计的,还是为了猪八戒设计的?”

这个问题可是太重要了!在之前贾鸿渐那是因为原著的影响,一直想着的都是吃了唐僧肉就长生不老,所以很多女角色都是对唐僧有兴趣,那也很正常。就像是女儿国的国王,喜欢上了“御弟哥哥”,那也是因为唐僧细皮嫩肉的一副小白脸的模样啊!可是放在现在这个电影里面来想的话,人家唐僧就是陈道名那样的,要说有气质是ok的要说帅么……旁边还有费祥呢喂!

而且在他们的设定里面,这费祥出演的猪八戒,那还是唐僧的自我认知的一个具现化!同时也是唐僧各种好吃懒做好色的**的具现化。那么在这种具现化之中,既然猪八戒就代表了是唐僧的自我认知,就代表了是那么一种“达克宁效应”,啊,不对,是“达克效应”——一种认知偏差,未经训练的个体会感到一种虚幻的自我优越感,错误地认为自己比大多数人都优秀。同时,真正优秀的人却容易把其他的人的能力认同的跟他们自己一样!

所以从这个角度来说,唐僧肯定是没有受过训练的,所以他肯定认为自己挺不错的,那么猪八戒的帅就是唐僧对自己的一种虚幻的认知。那么在这种认知之下,是应该他的本体吸引女人呢,还是他幻想出来的自己吸引女人呢?这是一个问题吧?打个比方来说,贾鸿渐幻想自己挺不错的,幻想自己跟费祥一样帅,然后什么都会,随便一个眼神就能迷的顶级美女哭着喊着要跟他发生关系,那么在这样幻想之中,美女们哭着喊着追的应该是帅气的自己,而不是现实中的自己,对吧?按照道理来说应该是帅的跟费祥一样的自己,这样才对!

“对!这的确是个问题,如果让女性角色都追着唐僧的话,那么猪八戒怎么勾引女人?岂不是变成了女人们都忽略了猪八戒,而都莫名其妙的围绕着唐僧了么?至少在这个故事里面,我们的唐僧是有点历史化的,是没有那么多什么吃了他的肉就可以永生的,对吧?如果女人都围绕着唐僧,然后猪八戒又围绕着女人们……这情景很奇怪啊!”诺兰忍不住也点头道。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页/共3页

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