于是，在三天之后，这诺兰来到了洛杉矶知名的佛教庙宇西来寺里面“出家”了。他过来呢，其实只是短住一段时间，过来体验一下佛教的分为而已，所以实际上并不算是出家，最多就算是寄住而已。这西来寺的和尚们对于诺兰的到来非常欢迎，甚至面对诺兰想要剃度，感受一下光头赶脚的请求，他们都答应了下来。然后呢，这诺兰就剃了光头，穿上了僧衣那就开始了“修行”的生涯。这修行呢，基本上就是每天跟着和尚一起过，每天吃一样的斋饭，每天做一样的早课和晚课。

然后这么过了一个礼拜没有任何现代电子设备，没有电视看没有收音机听更没有任何cd录像带、手机娱乐设备之后，诺兰一脑袋包的找到了贾鸿渐，“贾总，我开不了头，我碰到了困境了。”“困境是困境，你这么一脑袋包是怎么回事儿？看你额头这肿的！”贾鸿渐当时就惊了！这可一点都不夸张，要知道现在贾鸿渐面前的这个诺兰，那真是额头上一头的包！那真是黄黄紫紫的！

“撞墙撞的，我想不出来急了就撞墙，觉得撞墙可能会好点……”诺兰无奈的解释道，“以前写《记忆碎片》的剧本的时候，有的时候我想着想着自己脑袋乱了，我就撞墙，结果就习惯了……不过这个不重要，重要的是我想不到动机啊，贾总！这唐僧为什么要去取经呢？如果说他是东方的摩西，他这次取经是一次宗教上的出埃及记的话，除非我们之前又要写他看到了你们中国的百姓生活很苦，否则他没有理由在自己不太情愿的情况下为什么要长途跋涉的去印度呢？这不合理啊！”

“唔……动机……是因为唐朝的皇室是以中国本土道教的传人自居，而他们之前的那个王朝比较推行佛教，所以他们刚开始抑制佛教推行道教，想要平衡双方的实力。于是唐僧被师傅等人要求去印度学习更先进的佛学理论，以图回来向皇室人员宣传佛教，然后回复往日的荣光……而当他回来了之后，已经十几年过去了，道教已经势力大胜，所以皇帝又需要抑制道教了，所以皇帝就选择了宣传第一个故事，来把被打压的低落的佛教扶植起来一些……”贾鸿渐说出了他自己的一个理解，“这是我自己想到的动机，然后呢，也可以参考一下《大唐西域记》这么一个唐僧本人写的书籍，他详细记录了他走的原因以及一路上的见闻。在他出行的原因里面，他自己写的是为了寻求学习大乘《瑜珈师地论》，解决南北朝以来中国和尚长期争论不休的佛性问题，也就是凡人能不能成佛？什么时候成佛？经过什么阶段、通过什么手续才能成佛？” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页