但是这些道士总是有一些事情要办的。

于是严嵩也愿意给与方便。

双方就一拍即合。

别的不说，就好像王道之整江夏吴知县的事情，其实也是走了严嵩的门路，否则道士们再嚣张，他们哪里有权力将手伸到吏部去？但是在严嵩这里，却是举手之劳，不止一提。

严嵩眼睛微微瞄严世蕃，说道：“你觉得该不该帮？”

严世蕃沉吟片刻，说道：“周梦臣在陛下哪里挂了号的，咱们怕是不好动他。但是如果不帮忙的话，这些道士成事不足，败事有余。总不好得罪了他们。”

严嵩说道：“那就帮也不帮。”

严世蕃说道：“父亲，您的意思是-----”

严嵩从一旁拿起一叠纸，上面是嘉靖与周梦臣一些对话。

严嵩一身手，立即有丫鬟拿来粘好朱砂的毛笔，严嵩在这几张纸上，点点画画，随即给了这严世蕃，说道：“将我标出的文字，找人抄写出来，暗中给这吏部熊尚书看看。”

严世蕃拿过来一看，顿时眼前一亮，说道：“父亲，高啊。”

周梦臣的思想之中，本来就有相当大一部分与儒家传统的宇宙观不大相容，最典型的就是天人感应之类，周梦臣天文思想，是完全否定了这一点。但是周梦臣也知道这其中关系重大。

于是他用了春秋笔法，刻意回避这一点。不主动去谈。

但是很多地方难免要波及到。

严嵩这点点画画，就是将周梦臣与嘉靖皇帝大段谈话之中，一些与儒家观念冲突比较厉害的话，摘录出来，根本上就没有更改一个字，都是周梦臣的原话，但是这些话合在一起，其中含义也就大为不同了。

让人第一个感觉，似乎周梦臣再攻击儒家天人感应，以及很多前辈的理论。

单单是这样也就罢了。

严嵩要将这东西给谁？

吏部尚书熊浃。

吏部尚书熊浃又是一个什么人？是一个坚决反对皇帝修仙的人，是一个传统的儒家士大夫。江西南昌人，当初首告宁王谋反，就有他。在大礼仪之中，觉得杨廷和做得太过，自己发言，想双方都下一个台阶，给双方做和事老。

事实证明，没有实力的人，想要当中间人，是没有好下场的。结果是里外不是人。

于是熊浃罢官免职，家居十年。

不过当时嘉靖皇帝落于下风，倒是记得熊浃的人情。这才一步步提拔上来了。成为吏部尚书。

算起来，他算是夏言线上的人。这也是双方政见相同，但是与夏言的关系并不是太亲密。毕竟他也是吏部天官，在政坛之上，也是一方大佬了。甚至可以说之所以熊浃能与夏言成为盟友，是他更看不上严嵩。

所谓君子可以欺之以方。

熊浃不知道还罢了。毕竟吏部尚书也是日理万机，事情很多。但是知道了，就不可能不发声。毕竟熊浃可是一个儒家卫道士，或者说他是这个形象在朝廷上立足的。立得这个人设，就要做这个人设该做的事情。

不管是亲自下场，还是授意自己门下的官员出手，都会给周梦臣来一发的。

而严嵩太了解当今陛下了。

看上去当今陛下对周梦臣不冷不热，但是要知道当今陛下，可是很少召见大臣。可以说内阁以下，连六部侍郎嘉靖皇帝未必一一见过。这就说明了周梦臣在皇帝内心之中，是有特殊地位的。

当今皇帝更是吃软不吃硬，你给他来硬的，他只会比你更硬。

熊浃如果出手的话，如果干死周梦臣自然是好，算是帮了某些人的忙了。如果没有干死，也好。帮严嵩甄别了周梦臣在皇帝心中的地位，也调整了严嵩对周梦臣的对策。

严嵩之所以与这些道士们关系和睦，可不是严嵩真是道门弟子，而是看到这些道士在皇帝身前的特殊权利。如果周梦臣能做到这一点，严嵩怎么可能不拉拢周梦臣啊？

而且熊浃这样一次又一次违逆帝心，将来的日子恐怕长不了了。

正所谓一箭双雕是也。

严嵩说道：“快去办。”

严世蕃说道：“是。”正要去办。

严嵩说道：“等等-----”严嵩动动了脑袋，让侍女换换按压的地方，说道：“去准备一分厚礼，你亲自去拜见一下周梦臣。知道该怎么做吗？”

严世蕃顿时心领神会，说道：“明白。让他知道我们严家对他的厚爱，也让他知道熊浃是如何恨他入骨。”

严嵩点点头，说道：“去做吧。”