胤礽有了信心，下一道诏令，就是挟此万民拥戴之势，对官场动手了。 凭良心说，他当太子的时候也算是这风气的受益者。他家生活费有很多都是底下孝敬来的，光凭工资那些人是绝对出起这么一大笔钱的。当然，咳咳，那都是过去的事了。现在太子变成皇帝，他要改革了。

也是因为有了盐税的增加与战事的结束，胤礽手里有钱、有了底气而已。众所周知，推行新政，执行力是极为重要的。王安石变法，中有不少好法，王安石之本心也是为国为民，只因执行的官员有问题，弄得万人唾骂。胤礽读史，对此便颇有感触，兼之眼下整治确实有不少问题，正该整治一番。

京中雍王、弘曈与施世纶等联名上折，把最终计划确定了下来。弘旦、马齐、李光地加了备注，请求先进行试点。胤礽一定是故意的，他之前把李光地的学生杨名时调到了云南当巡抚，此时，试点就是从云南开始。做了许久的套儿，把李光地这个老狐狸给套了进去。

胤礽的计划早就开始了，早在他提拔李光地的几个学生的时候，就为此打下了伏笔。他还计划着，用这些理学名士“为民请命兼为己求名”的心理，等会儿摊丁入亩、士绅一体当差的时候，还用他们。

这税制改革，主要还是汉人，即官方所谓“民人”为主。要知道，八旗是不纳税的。而地方上，做官的主体还是汉人。在学而优则仕的年代，地方官们大部分还是通过科举考试考上来的公务员。在这个时候，弄一个学术界的头头过来当牌子，拖他下水，实在是个英明的决定。

对于李光地来说，他的学生成了执行新政的急先锋，说他不支持，谁信？他李光地又不能跳出来反对这个于国于民皆有利的政策，只有捏着鼻子认了。彻底被拖下水，李狐狸唯有苦笑，写折子表示“鞠躬尽瘁、死而后已”。

胤礽唇边一抹奸笑，连刷两道圣旨：其一曰火耗归公，确定全国火耗银子只收一分，张榜公布天下，同时，从现在开始，各地捐税项目固定下来，地方官不可以因为少了火耗银子的收入而巧立名止，增加其他的捐税，凡有地方官擅自多收者，御史、上司、下属、邻近辖区的官员必须弹劾，不弹劾的与官同罪；

其二曰养廉银，没有火耗银子了，知道你们过得辛苦，那点工资不够花的，给你们加津贴。养廉银是工资的十五倍，收了我的养廉银子再贪污，你就等着被我搞残吧。

为表决心，赵申乔再次被提了出来，又扔去当御史头子。

这两道旨意是一起发出来的，意在说明，皇帝没忘了官员。整顿吏治，并不是要搞死你们，大家都各退一步，你们别在蛀我的家业了，我也让你们过得好一点。

这两道圣旨是切实有效的，它的执行程度与执政者的水平密切相关。上头有一个监国几十年的胤礽坐镇，中间有很是精明认真的雍王揽总，下面有一批自康熙朝就积累经验的能臣干吏为各省大员，旁边不有一个爱参人的赵申乔看着。

执行得很是不错。养廉银数目不小，主要来自各省火耗，拿火耗来发养廉银，还有节余，国家并不赔钱。不少官员拿了养廉银，又有重法限制，倒能遵守这条法令。怨言与反扑并没有想像中的那样大。

这就像是路边一座房子，你加了一把锁，稍微有点底线的人都不会破门而入抢东西。如果你把大门打开了，还没有摄像头，里面还放了不少值钱的东西，能克制住不去顺一点的，真是君子。

趁此机会，胤礽又下了另一条命令，即清查拖欠库银——你不巧立名目收税了，贪污怎么办？

拖欠库银，康熙年间就已经有了定论，不交完欠款，不许做官，防止你在任上为了还自己的债而盘剥百姓。胤礽出手更狠，他还连坐，一人欠款，本人不得为官，子孙不得为官，同祖子孙不得为七品以上的官。

此议一出，哭得人着实不少。长泰七年的情况就是，民喜而官忧，想当清官欢欣而贪官伤神。

真正意义上的新政改革，轰轰烈烈地拉开了序幕。开头不错，好的开头是成功的一半。

作者有话要说：屁股决定脑袋，咳咳。