酒馆老板非常敏锐地捕捉到政监军官眼睛里的微妙变化。他丝毫没有暴露子自己刚刚发现的秘密，仍然费力地咀嚼着嘴里那块比橡皮还要坚韧的人肉，含糊不清地叹道：“玛斯古丽是个好女孩负她。”

这个明显不同于亚裔人种的女性化名字，对中尉显然有着难以解释的特殊魔力。他慢慢收回审视的目光，转过头，视线焦点重新聚集到面前那杯已经停止旋转的淡酒上。握住杯子的双手，却慢慢变得越来紧，越来越用力。

从维列尔老头刚刚来到镇外，请求加入0930c17号定居点的时候开始，中尉就一直负责这批流民的身份与病理检验工作。

他是一个对伟大领袖无比忠诚的军人，也是在红色光辉照耀下成长起来的后继者。每天，中尉都要对着悬挂在墙壁上的领袖画像鞠躬致敬，胸前的衣袋里，也随时装有边页已经被翻阅起卷的《语录》。在他看来，那仿佛是可以在危急关头拯救性命的特效药。不过，这种东西是否真正能够发挥效果，还是仅仅只能以强迫手段威逼灵魂去做一些违逆人性的事情连军官自己也说不清楚。

对于流民的身份验证”一直是红色共和军最为重视的事情。为了防止间谍渗透，外围附庸居民很少能够获得成为共和军治下正式公民的资格。与那些在伟大领袖光辉下被强行禁锢，想要离开西北寻找真正〖自〗由的民众不同，附庸流民却是拼命想要挤进统治圈内部。对于〖自〗由和生存”流民与公民的认识态度截然相反。前者已经厌倦了在荒野上的颠簸流离，对于饥饿的认识，他们比任何人都要刻骨铭心。一块面包换一个女人的事情并不鲜见，用人血代替净水解渴的残忍之举也算不上什么异闻。每天都能够得到食物配给这种对于他们来说简直就是无法想象的事情。珍贵的食物不需要身体或者性命做为交换，仅仅只需要行动以及语言上的效忠，无论从哪方面来看，都绝对划算。

按照历史上某些哲学家的划分标准，人类，其实就是**与灵魂的结合产物。

放弃信仰和个人思维，无疑就是以灵魂换取物质的卑劣行为。以**争取，甚至不顾一切挣脱思维枷锁，就是灵魂得到净化冲向〖自〗由的光明之举

诸如此类的话”在旧时代诸多书籍当中均被强烈讴歌。可是，很少有人能够想到，甚至就连书籍或者格言作者自己也从未尝试过，在恶劣环境中寻找食物究竟有多么困难？他们根本没有亲身体会过如刀绞般刺痛胃囊的可怕饥饿，也不可能做出饿至从粪便当中寻找未消化完全食物颗粒果腹的疯狂之举。那种大脑当中没有任何思想，可以放弃一切只为了得到吃食的绝望，是荒野流民无比畏惧的魔鬼。也正是因为这种完全介于本质上的区分”流民与民众对于饥饿和〖自〗由，完全抱以两种截然不同的态度。谁也无法理解对方，更对彼此所处的环境感到羡慕、嫉妒。流民宁肯被杀也不愿意继续在饥饿当中徘徊，民众宁死也要脱离伟大领袖的光辉照耀。他们是意识与思维概念各不相同的两种人，也许只有真正身处彼此不同的绝境，感受到**以及精神上比死亡还要可怕的触动，才会真正改变大脑深处近乎于死板的顽固念头。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第4页/共5页