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第二百六十四章:无智无得

释无性早已洞悉许问天心中打着的鬼算盘,他呵呵地笑道:“问天,你也学坏了?以你现在的功力,那个妖师能不能看出来,还用问我吗?你出去自然就知道了。”

许问天知道再也留不住释无性,他默默地跪下去,无限虔诚恭恭敬敬地向释无性顶礼告别。他的心中荡漾着温暖,就像离家的孩子像父母告辞一样。

等许问天抬起头来,释无性已不见了踪影。许问天对着黑暗的虚空,轻声说道:“师父慢走,徒儿不送了。”

说完,他轻提灵体。奇怪的是,原先裹挟着他让他无法反抗的巨大吸力不见了。除了感觉到灵体周边呼呼吹过的气流声之外,许问天飘渺的灵体伫立在巨大的吸力中岿然不动!

刚才还碎如粉未的灵体,此时已变得通透明亮,如水如冰般凝融自如。它可以散也可以聚,可以静也可以动。同样,它既是有也是无,既是实也是虚。许问天想起《心经》中的那句经文:“不生不灭,不垢不净,不增不减。”

许问天无限感激地遥想着师父,在心中默念道:“师父啊,我现在真的明白了。自在即是真心,自在即是本我。真如也是自在,真心就是佛性。”

此时此刻的许问天再次想起《心经》上的经文时,是那么的亲切,就像这本《心经》原本就是释迦牟尼佛专门为他写的一样。

虽然之前,许问天从未认认真真地完整诵念过《心经》,但当时偶尔翻看时留下的记忆,现在想起来却像从娘胎里带来的胎记一样难以磨灭。

许问天微微闭上双眼,让灵体在虚空里跌伽而坐。意念中,《心经》经文的文字散发出金黄色的亮光,与他的灵体交相辉映。

观世音菩萨出现了,她端坐在莲花座上,白衣素服,神圣慈祥。

舍利弗尊者坐在观世音菩萨的莲花宝座下,双手合掌,正在向观世音菩萨请教般若妙智。

观世音菩萨轻启朱唇,梵音如绵,却又清晰可闻:“舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界乃至无意识界,无无明亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍;无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。”

许问天沐浴着佛音梵语,整个灵体通透到无知无觉的境地。当他听到“无智亦无得”这五个字时,心性在刹那间归入了真空。

空无边处,识无边处,无所有处,非想非非想处。

空无边处无边识,识无边处具足住。意识尽处无所有,无想之际无不想。

真空不空,空有不二。

许问天站起身,他一边向内鬼门的方向移动,一边在心中默念着:无智亦无得,无智亦无得,无智亦无得......最新网址:www.yiruan.info

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