北溟剑宗的后援没有出现,南宫奉天略微感到有些遗憾。虽然如果趁着苍茫山道士杀出的瞬间,自己领着弟子门人冲杀上去,或许能拣不少便宜,但是最后还是谨慎的心思占据了上风。
俗话说“小心驶得万年船、谨慎捕得千秋蝉!”古人诚不我欺也!
南明离火剑宗的三千儿郎沿着另外一条云路继续追赶狂魔。
狂魔这一路南下,可谓是横冲直撞、所向披靡。见山跨山,遇河趟河,逢村灭村,过城毁城。使得无数凡人流离失所。
狂魔杀得兴起,不仅从杀戮中获得了快乐,更从生灵身上获得了力量,变得越来越强。
有些不知道天高地厚的修行者拦在狂魔前进的道路上,想要借此成名,都被无情地挫骨扬灰,落得死无葬身之地。
时间不长,凡人们便害怕了。他们开始祈祷,希望圣火之神显灵,拯救苍生于水火之中。
这种变化来得突然,也蔓延得极快。老道士游方对此感触颇深。
他一路上从苍茫山走来,行过千山万水,目睹了人间的激流汹涌。凡人们因为力量的限制,难免有的时候会鼠目寸光,更难免会随波逐流,但只要给予他们时间,他们总能将彼此观察到的现实以及各自体会到的道理传递开来,最后汇聚成一个个通行法则。
在道门统治的冗长时间段内,一切都显得死气沉沉。故纸堆里记载的人类最光辉的岁月,已经太过久远。如今就算是再好的纸张,再优美的文字都没法引起人们的共鸣。
有时候,人们或许会缅怀一下过往,但更多的时候,人们喜欢关注眼前。因为凡人的寿命短暂,他们必须争分夺秒。
道士与凡人就好像两种不同样式的链条。每个道士都是又长又粗的铁环,而凡人则是又短又细的铁环,他们都被时间串联起来,前者在历史的长河中显得节点较少,而后者则满满都是节点。于是每当剧变来临,道士的链条总能保持一定的刚性,显得桀骜不驯。但是人类的链条则随风晃动,可以适时改变成任何形状,因而显得随波逐流。。
随着道士对于天命探索的不断深入,他们对于人类的关怀越来越少。凡人不得不更多地关注自我。久而久之他们变得更加敏感脆弱,会在面临天灾**时感到无助与悲伤,会对冷漠高傲的道士产生敌意。当不满与敌意的情绪到达一个临界点,道门便失去了与凡人的联系,从而导致了圣火教如同燎原烈火一般趁虚而入。
然而,凡人并不是真的愚蠢,更不愚昧。当圣火教的许多主张与教义变得不可理喻时,人们对于圣火教的不满也随之增长。
姚不惑指责凡人恩将仇报,不懂得饮水思源,却没想到凡人原本并不需要什么圣火教。是姚不惑创造了这个‘需要’,而凡人自然有权利摒弃掉这个需要。
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