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一百七三 点灯人-林中或有虫?同道

眼,生灵用以感受光与暗,分辨世界轮廓的器官。

生而无目而不知光明的言羡鱼向来被贬斥成如低等山石的存在。

然而有修行者,却闭上双眼,封闭五感,仿枯木,拟古石,在虚无缥缈中捕捉“道”的行迹。

“多谢道友相救!”笑容明媚的女修负剑在后,重重行礼道谢。

女修身量很高,但瘦削的躯体挡不住身后如尸若僵的乾道。

而此时还有一众人等缩在姜珣身后,像是骤然打开窝棚栅栏时的嫩黄仔鸡堆成球团。

起因是在姜珣提出可护送村民前往下游另起聚居地时,在湖泽有食的诱惑与洪水奔袭的忧患下,欢快的洪湖集市中聚集起了争斗的烟种。

有人坚持在水上建立新村落,故土难离。

然,谁知南海之秬离了言羡鱼,在凡民的养护下能否日产美稻?这种传说中的谷物姜珣都不敢说能维持其生机。

更不提这南海之秬的主人还是言羡鱼,她会停留多久?李大娘问过这个问题,她只是笑着摇摇头。

回到人群中的李大娘在期盼的目光下摇摇头,再度撑起笑咽下瓜子仁,知足地谈天说地,讲起水下埋葬的故事。

此时听闻姜珣愿意护送,村民们又惧唯一的仙人弃他们而去后再难动身,是走是留定要分个高下出来。

此地与世隔绝,泽沼浑浊,鱼虾无迹。

此地与城镇本就有群山阻隔,他们又能去哪里寻护卫佑送天堑?

是的,从吞没半山腰的大湖向下,是凶险的飞瀑。

有人歆羡渔人养菱的未来,有人钦慕平原田圃的远景,孰对孰错隐在未知的浓雾后,没有人知道咬住鱼钩的会是什么。

对村民们来说,两位仙人只是象征着两条路,拨开云雾则在人。

凡人的械斗提不起姜珣的兴趣,远处的言羡鱼更是不闻不问。

尘埃落定后,愿意跟随姜珣另寻良地的大多是持“过了这村就没这店”的想法,还有些或不喜或不适水上生活的,故而一路上村民们寡言少语。

在亲身见证了姜珣带他们飞跃险瀑的仙力后,更是战战兢兢,唯恐出言惹恼了姜珣。

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