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高棉国，甘诺城。

年轻的时候，诺温素来过一次甘诺。

这是一个繁华的城市，也是高棉国的第三大城市。超过百万的人口远远不是小小的河头镇能够比较。这里有太多的人，太多的寺庙，还有军人，以及警察。

双头神已经成为一个教派崇信的神灵。按照上个月得到的调查数据显示，双头神教派的信徒数量超过十五万，而且这个数字每一天都在增加。

诺温素是双头神教派唯一的祭司。尽管很多人都觉得他应该有着更加辉煌的称号，比如“大教宗”、“大祭司”，或者“佛爷”，但是诺温素从不采纳这些建议。他很清楚，祭司就是祭司，就像人类在熔岩边缘无法越过的那条线，一旦迈进去，就是必死的结局。

双头神在梦境中不止一次告诫过他：你只能担任教派祭司。

当然，在祭司以下，执事之类的职位，你可以自由任命。

高棉国是一个崇拜多种神灵的宗教国家。在信仰这个关键问题上，大多数高棉人选择了“佛”。虽然他们从未见过真正的佛是什么样子，是男是女，却并不妨碍信徒们在广袤土地上修建起一座有一座庙宇，为心目中的佛陀打造金身，并且根据信徒们的实际需要，塑造出男性的大佛，女性的菩萨。

诺温素对此不屑一顾，嗤之以鼻。成为祭司后，他开始研读关于各种宗教的历史。诺温素很清楚，佛陀最初是男性，后来才出现了女性的菩萨。原因很简单：生殖崇拜这种事情在历史上很多时期，很多地方都有出现。为了求子，为了在生产的时候确保安全，人们就需要从头脑层面麻醉自己，需要寻找更适合自己的崇拜神灵。所谓“送子观音”，就是同样的道理。

那些统统都是伪神，只有双头神才是这世间唯一的真神。

不同教派信徒之间的争执，最初都停留在语言阶段。不外乎我说“你信仰的神灵是个傻逼”，然后你说“你信仰的神灵才是傻逼”。就这样，口头上的争论迅速演变成咒骂，两个谁也不甘心成为傻逼的家伙口水喷溅，然后怒火上冲，直接用上手脚，用暴力彰显并且捍卫自己崇信神灵的威严。

从河头镇来到甘诺市，双头神教派的信徒大大小小经历了无数战斗。口水骂战不计其数，武装械斗多达数百场。信徒们的装备也在升级。从最初路边随便捡起几块石头扔过去，到后来从市场上购买棍棒。打起来真是不过瘾，木头棍子造成的伤害有限，脑子灵活的人们把伤害行为发扬光大，在棍子前端包上铁，钉上大头钉……长柄锤和狼牙棒就这样出现了，后来直接发展为古代战争常用的连枷。用力甩起来带着“呼呼”的风声，砸在对方身上立刻变得血肉模糊。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页