送到嘴边的肉若是不吃,是为傻瓜,李熙出兵以协防之名进驻德、棣二州。收编了二百五和一百零八好汉。
会昌三年,chun,易州被幽州军攻陷,屠城。夏,定州被幽州军攻陷,屠城。
秦申通在定州陷落前病死,也有说法是绝望而自尽,他的子孙,除次子秦鸿钧在太原,长女已配人外,其余皆死于屠城中。秦申通的顽强抵抗造成至少一万九千名幽州悍卒长眠于易定的沙土地上,用血肉之躯肥沃了这块饱经战乱的土地。屠城是为了泄愤,虐杀秦申通家人自然也是为了泄愤。仇恨能迷失人的良心,使人不复为人。迷失了良心的幽州兵为了泄愤无所不用其极,其手段令人发指。秦申通长子秦牧战死,其妻韦氏出身名门,笃信佛教,在易州城中广施恩惠济民,世人誉之为“莲花菩萨”,被俘后罚入浣衣院,受尽羞辱。入夜幽州卒升篝火围坐,韦氏扑入火中,抱住燃烧的柴木**而死。
孔目官秦振在城破巷战中劈伤一名幽州兵,后被俘,捆于节度使府门前旗杆上剥皮,擒其家属围观,因为没能得到一副完整的人皮,剥皮手以药维持秦振不死,另竖一根木桩,开剥其长子的人皮。秦振癫狂,咬舌自尽,其妻亦咬舌自尽。剥皮手恐其他家属也自尽,抢先下手,将众人舌头一条条割下来。又嫌一个一个剥太慢,遂竖起十余根木桩,将秦振一家男女老幼尽数捆绑剥皮,兄长吃一刀,兄弟吃一刀,嫂子吃一刀,小姑子再吃一刀,如此循环往复,剥皮手以观众人哭嚎为乐。
罪恶的狂欢持续了一整天,黄昏时,朱赫入城路过于此,大怒,拔刀劈杀剥皮手,见众人苦痛难禁又不可救,手起刀落,全部劈杀,令士卒挖坑埋葬。士卒偷懒,拖尸体投掷节度使府水井,后见水井中尸体已满,便置于马厩,用柴草覆盖,谎称已埋。被朱赫所杀之人是王智兴的族侄,蓟州渔阳镇遏使王博兰,幽州军中后起之秀,曾中举人,后从军,有儒将的雅称。为平息静塞军的不满,朱克融削夺朱赫官爵,将其发配至营州戍边。
易定两城失陷,义武军全军覆没,一万三千人或死或被俘,两万三千名河东军损失大半,仅被俘者就达两千。河东与刘庄齐名的大将卫门战死,卫门四子皆丧于疆场。
李熙在洛阳闻讯,下了三道手令:一道给宋叔夜,令其驱逐河东军夺取邢州;一道给李寰,令其加紧攻城;一道给郑德牙,令其策反朱赫。
李熙原来判断朱克融大军压境,取义武军当是易如反掌,秦申通既然有心放弃易定,抵抗必不会很强烈。但幽州兵的残暴嗜杀,激起了易定军民的强烈抵抗。与史宪诚父子在魏博不同,秦申通多年深耕易定,对百姓广施恩惠,其治理地方也以德服人,以法治事,深得当地贫苦百姓的拥戴。义武军虽然年年征战,但因有河东的输血,易定两州百姓的税赋甚至比武宁军还要低。当地豪富为避免战争纷纷外逃,相当一部分逃去了幽州,秦申通将外逃豪强的土地分配给当地贫民。
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