金身威力无穷,只要铸造出来就会让修士的神通大涨一截。可其铸造之难,丝毫不比重新修行一次差啊。
首先是要修行一种法相。虽然各家法相的修法不同,但本质都是神通的显化,其共相往往与开创修法之人有关,具体修行之人又有独特的自相。也就是说,即便修行同一种法相,不同的人也有不一样的地方,这是修者自身的资质和对功法的认识不同所至。
想铸造金身,法相必须具有清晰的自相,丝毫模糊不得。否则不清楚法相的样子,谈何铸成金身?这一条足以把大部分拥有法相的修士挡在条件之外。
满足法相的条件后,真正的难关还在后面。
以佛门而言,要将一点儿念头寄托在一些金、银铸就的佛像中,受香火,倾听信者心愿,解除信者烦恼,直到信者还愿,一件功德算成就了。
弘趾积修六百年,做的好事数不清,才用这些佛像炼出金、银之精,配合佛门七宝中的另外几种宝物铸成金身。
这还只是铸炼出来,日后若有道心堕落,败坏功德之事,金身也有崩毁的危险。这里就涉及到一些连修仙者也解释不清的功德与气运的成分了。
南无乡修行有凤凰法相,如何用法相增加实力也是他在考虑的问题之一。《凤凰真形图》中有用法相修行身外化身的方法,可身外化身修行的过程十分繁复,且不经长久培养,根本难堪大用。
想对付妖皇的话,修行化身是来不及了,修行金身更是连做功德都来不及。可金蟾族能用母钱修行法相,他可不可以呢?想到这儿他又摇了摇头,想起自己的法相已经用不了了,也就没有铸就金身的条件了。
“看你们的模样,似乎对聚宝盆与摇钱树不太感兴趣。莫非是觉得自己的宝物够多了?”金道人意外的问。
“前辈说笑了,灵石法宝什么的谁会嫌多。”黎明雪说,“可前辈还没有讲祖钱的用处,我们若就大惊小怪起来,岂不让您笑话。还请前辈说说这两件宝物,让我们涨涨见识。”
“我就知道,南小子可能不感兴趣,你不可能不感兴趣的。”金道人得意的说,“聚宝盆炼成之后,置母钱于其中,子钱自行归附,没什么好说的。法宝这东西有的善攻,有的善守,有的善变化,摇钱树又称多宝妙树,遇见法宝只比价,相逢时价值不如它的,都会挂在此树上。想它一枚子钱就当千、当万的,一枚母钱又秉着所有子钱的运势,当然什么法宝也比不过了。嘿嘿——”金道人忽然冷笑两声,“不过,一旦遇见不用法宝仍远超自己的对手,摇钱树也就没用了。”
黎明雪听了果然大感兴趣,却压住心意,继续问道:“还请前辈再说说那祖钱的好处。”
他们说话间,这枚祖钱的价格已经超过三十万,奔着四十万去了。而且除了第二层的客人外,第三层也有一位客人参与进来。此人声音略显苍老,嗓子里像含有铜片,话中竟带金属摩擦之声。他一出价其他人偃旗息鼓,就剩一个第二层的客人还在较劲儿。
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