两日一夜后,南无乡把本经七术修到奋威第四篇,背后紫焰如柱,仍源源不断的灌注火能。无乡身上霞气氤氲,真气如滔滔流水,任多少火能进来,只需按着功法,走遍诸穴,便会归入胸口上那颗巨蛋之中。那巨蛋圆润的似个皮球一样,一胀一缩,似乎有什么东西随时会从里面跳出来,十分有趣。
《本经感应七术》自第四篇开始便两两相对,讲授的都是运用精神力的巧妙法门。
似这第四篇奋威法伏熊,讲究在神意志完满之后,以此为根基,激发自身的威势。便如一只熊罴,在狩猎时从收敛气息,到突然暴起。南无乡修行时觉得其中奥妙远非前三篇可比,但因有了根基,只四个时辰便成了。至第五篇时,身上又是青光一闪,其中道理与上一篇发自一端,只是一分为二,一个长自己的威风,一个灭他人的志气,竟只用两个时辰便成。此时终能将这股莫名养成的精神力收发自如。便堂而皇之的修行起第六篇来。
在真的做到收发自如之后,南无乡有了运转这股力量的能力。而这第六篇便是将精神发散,此时的发散自然与修行第一篇到最后时收拢不住的感受不同。第一篇时他精神饱满,无法专心致志,那时若是发散了,便再回不来。此时收发自如,能散能聚,便能将这股力量绕着自身形成独特气场。在这气场之内,任何与自身不同的气息,都会被洞察无遗,因而叫转圆法猛兽。此篇连续演练数次,每次都会将先前修来的精神力消耗一空,但身后火柱一喷,也就补全。如此又过四个时辰,身上又一闪青光,便真的开始了第七篇的修行。
此为七术最后一篇,亦是七术中最玄奥的一篇,道理也正与第六篇相反。第六篇讲究洞察**八荒,算无遗策。此法虽好,难免的消耗精神。平时自是无所谓,但斗法之时,如此耗尽心力,自然不妥。第七篇便是讲洞察**之后,根据心内一点灵机估算,将种种不可能的危险排除,只能对自己产生威胁的危险。这里面已经包含了一丝占卜之道在其中,也因而唤作损兑法灵蓍。南无乡顺着法诀将其中关窍挨个打通,但到最后应用的一半,只能似懂非懂。恰在此时,背后火柱威能耗尽,停止喷发。
南无乡心里一松,正想与黎明雪说点什么,却只张了张口,便眼睛一黑晕了过去。但凡修行没有不累的,修行时硬挺着不觉疲乏,现在危机过去,精神一松便挺不住了。
黎明雪见他嘴唇干裂异常,想到他连续两日吸纳火能,便摊开手掌聚起拳头大小一团水来,投进无乡口中,他只抿了抿嘴便吞了下去。
南无乡酣睡了六个时辰,期间黎明雪又喂了五口水。在最后一次饮过水后,脸上手上,以及胸口裸露之处,都褪起一层皮来。黎明雪看在眼中,心知只怕是衣衫掩盖之处,同样如此。
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