本能即拳术,拳术亦是本能,能破此关,拳术突飞猛进是必然的。
但为什么说,只上战场的武人只能算是撕杀汉,也很简单,因为说到底,杀人无非那几个套路,靠本能行事,能不能把心沉下来,再沉下来,去领悟拳术中最深奥复杂的精神变化?
越是百战悍卒,杀性就越重,一旦骨子里全是杀意,再想脱身出来,‘放下屠刀、立地成佛’,那就很难了。
而关外的精锐强就强在这一点上。
只见在沙场之中,风水煞气随着风水道人的掌控,时而化作刀山剑池,时而在人心头裹上层层火翳,又或是突然泰山压顶。
这不仅是考验,还是一种‘天人合一’的状态,让人时时刻刻参与天地自然的演化,只有这样,才能借助天地自然的力量,摆脱杀意的控制。
正所谓心忆者犹忘饥,心忿者犹忘寒,心养者犹忘病,心激者犹忘痛,而借助这种风水煞气的演化,脱离杀意,并且掌控杀意,甚至形成一种专以杀戮而证道的武道,便是关外著名的杀戮武道。
而曾经的薛保侯,便是杀戮武道的集大成者。
中军大帐中,戚笼根据模糊的记忆,打开了暗道机关,取出了薛保侯一身所修的武道秘籍。
碎钢手
万兽杀法
血战十八掌
魔极烈焰拳
堆骨叠肉千人斩
活肉蒸白骨
乾坤俱灭
……
戚笼津津有味的看着,心血来潮之下,还动手演练一番,比如血战十八掌,便是一种激血而出,并借助血意凝成掌劲煞气,杀人于无行的的功夫。
补空道、拳气合一的变化中,就有这一层技巧。
戚笼隔空一掌,掌心血光一闪而逝,十丈开外,一面青石砖‘噗’的一声,表面没有任何变化,本质却已粉碎。
戚笼还原薛保侯的拳术,远比修习阎佛寺的拳术要容易,这倒不是说,薛保侯所学比阎佛寺传承要低上一档,而是之前薛保侯容纳了半条龙脉,一身武道记忆也烙印在龙脉之中。
戚笼修行拳术,就像是回忆起某件事一般,很顺利,没有任何阻碍。
甚至还推成出新,将薛保侯的炼体手段与《骨头书》五大炼法结合。
横炼法在炼而不在发,而杀戮武道在发而不在炼,是在原有肉身的前提下,疯狂榨取肉身潜力,提升杀伤力。
譬如《堆骨叠肉千人斩》,便是借助骨肉之间的研磨,肉做鞘来骨做刀,把肉身上所有骨头都磨成锋利的武器,五指做针、小臂为刀、肩头做枪,脑袋做攻城锤……
在魔种的作用下,这些往往要几百、上千个孩童做实验材料,才能有一两个完成品的极端武道,对于戚笼来说只是一簇而就,甚至还可以更加极端。
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