而此刻众人所期待的“演员”离汴京还有很远的距离。
“诸葛老弟,你的策略能奏效吗?”牛皋有些担心的问道。
他对于诸葛锦的计策信心不是很足,因为诸葛锦的手段看上去有些儿戏。
对于牛皋的疑问诸葛锦回应说:“我的计策从来就没有失过手。”
诸葛锦没有瞎说,他的“计策”更为准确的说叫做手段,的确没有失过手,上一次他用这样的手段还是和他师傅走江湖的时候。
用文绉绉的说法,诸葛锦那叫做无中生有,用更为接地气的说法,那叫做诈骗。
如果说诸葛锦作为一个团练副使勉强是合格的,因为他会审时度势,知道什么时候该坚持,什么时候该跑,列阵之类的技术能够横平竖直就可以了。
但是作为一个前江湖人士,诸葛锦在江湖手段上真的无愧他“诸葛”的名号。
江湖手段一曰“蒙”,所谓的“蒙”,就是蒙蔽别人,让别人不了解你的虚实。
对于牛皋等人来说,他们的“蒙“就是解决金人的斥候队。只要这些斥候不能将宋军最为准确的情报传递回去,或者让金人的情报失真,这样才会给诸葛锦之后的手段有施展的空间。
江湖手段二曰“唬”,所谓“唬”,就是夸大自己的优势,用自己的优势恐吓别人。
而牛皋手上,最为大的“优势”,就是徐庆和董先两个人,和他们过去手上岳家军余部,董先过去作为踏白军统帅,当时还有一百多踏白军和他同上梁山。
一百踏白军很容易变为一千,只要别人不和那些踏白军动手,谁知道那些人究竟是大名府被金人像狗一样揍的义军,还是将金人当成狗一样揍的岳家军。
再加上徐庆和董先手上还有一些岳家军用的旗帜,即使没有,他们也有能力赶制,除了踏白军之外,他们还重新“恢复”了好几支岳家军部属。
这也辛苦了那一百多个踏白军,他们在各处袭击金人的斥候队,造成岳家军无处不在的假象。
江湖手段三曰“引”,所谓的“引”就是要引导你的对手自己去猜,自己去想,给对方一些现象,让对方自己拼凑出事情的真相。
因为人总是特别相信自己认定的事情,即使这不是事实。诸葛锦就要让别人认定自己的军队特别强大。
如果自己的军队很是强大,那么就该示弱,毕竟这是一个“奇袭”,所以诸葛锦尽可能隐藏自己的军队。
不过他还露出了一些“蛛丝马迹”,比如有没有隐藏好的旗帜,被樵夫偶然发现的宿营地。被“发现”后的诸葛锦直接来了一个“毁尸灭迹”,留给金人一片伪装过的营地。
种种迹象都表明了有一支军队在隐藏自己的存在。
金人的统帅会怎么想诸葛锦无法控制,但是金人统帅一定会想办法搞清楚这支军队的目的。而诸葛锦的目的就是这一个让金人统帅知道,在汴京附近有一支他无法知道目的的军队存在。
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