“什么感觉?”
周建德看起来比陆轩还要着急,急忙上前问道。
一张大脸突然间出现在眼前,女子很明显的愣了一下,看清楚是周建德后,这才描述起来自己此刻的感觉:“就是刚刚陆医生给我敲了记下之后,那股原来上不来的热,就好像一下子通了,直接就往上涌来,我现在感觉腰部这里从未如此热过。”
她说着,将腰部的衣服稍微撩了一点起来。
周建德定睛一看,果然看到女子腰部已经泛出肉眼可见的细汗,而且汗量正在积聚上升。
“刺之要气至而有效。”
气至并非针刺时患者局部酸麻重胀感,考《灵枢》亦无此论述,而是循经感传、气至病所。
有些疾病本身的症状就是酸麻、重胀感,又常有烧山火后针下发热,但病人自觉是发凉的情况。可见针刺时患者的感觉不可做为得气与否的依据。
主要是,患者不是医生,对气感感触很低,很难有所判断。
可烧山火手法不同,热感只要不是不会说话的小孩,都能清晰的将其描述出来。
而膀胱经主筋所生病,太阳为开主寒。腰部腠理打开后有要出汗的感觉,为寒气由里出表,阳气驱寒外出的表现。
亲眼见到烧山火惊人地效果,周建德也是惊喜万分。
成功了。
虽然还没见识过透心凉在患者身上施展,可烧山火的成功,足以证明陆轩对烧山火和透心凉的理解是对的,没有任何问题。
“陆医生,不需要留针吗?”
周建德的学生见陆轩将毫针取出,不由好奇的问道。
陆轩摇摇头道:“烧山火和透心凉与其他手法不同,在切实掌握进针、退针的层次和提插的幅度的时候,要求层次分明,提插均匀,必须分清紧慢,不能模糊。
如在天部或人部操作时,病人皮肤发热或出汗,或针穴附近,甚至全身有热感时,即不必继续操作。
如热感出现,应立即停止手法,注意守气并使之循经走向病变部位,手法操作完毕后或留针3-5分钟,留针只是为了让热感有时间走向病位。
而此刻热感已至腰部,留不留针已经无所谓了。
若是热感并未至病位,那就必须留针,可若是留针热感依旧无法抵达指定位置,就得想想是不是有什么其他的原因了。
就像刚刚,热感到了膝盖就无法上行,那必然是经络不通,敲打敲打通了,热气自然能够上涌。”
两人若有所思的点点头。
周建德则是看了眼女子的情况,笑着说道:“刚刚小陆医生起针时隐白仍明显冒寒,看这个情况,你明天还得再来一次,再施展一次烧山火的话,应当就可以驱散要不的寒邪。”
“再来一次就行了?”
女子显然也有些错愕,她其实已经做好了要来七八次的打算,没想到一两次就够了,此刻也是欣喜无比。
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