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第一百一十九章 兵主

共同点是,两尊雕像都有一种霸气,有一种无敌气概。

子辰随意找了一个靠窗的座位坐下,店小二端着茶水送上来。子辰貌似随意地开口问道:“小二哥,你这店中的雕像,可是和广场上的这一尊不一样啊。”

小二哥笑道:“传说中,兵主大人擅使天戈,但他也有一柄战斧,砍杀过很多敌人。我家掌柜的觉得天戈雕像太普通,就找人刻了一尊使用大斧的兵主雕像。”

子辰面色不变,但心中却已经掀起了滔天骇浪。

兵主,在人族传说中,是属于蚩尤的称号。他是武战神,骁勇善战,是人族九黎部落之主,曾经战败过炎黄二帝。最后靠着天神帮忙,黄帝才战胜蚩尤。

但尽管如此,蚩尤善战之名依然不倒。黄帝将蚩尤的形象画在军旗之上,使得其余部落不战而降。

传说中,蚩尤人身牛头,背生神翅,倒是与这里的雕像一致。

不过,远古的传说有多少属实,子辰也不知。在人族的蒙昧时期,流传下来的那些神话,如今早已不能证实,有些甚至只是后人编造的。

甚至,随着岁月流逝,神话中的人物消失,那些人族祖神,在蛮荒中洒遍热血,替人族延续火种的先民,都成为了后人口中的笑谈。如今已经没有多少人记得他们的功绩,早已将他们遗忘。

有些后人,甚至编造了各种诋毁先民的故事,刻意丑化。就连女娲圣祖,也被后人编造了各种淫词艳句。

子辰受伏羲庇护,对那些远古先民满怀敬意。蚩尤在人族的历史中,被一些学者抹黑丑化。但是,无论怎么编排,都不能否认他作为人族初祖之一的地位,为人族的生存贡献良多。

只是,这里为何也会出现蚩尤的雕像?难道曾经有远古先民在这里生存过吗?

蚩尤被称为兵主,武战神,但他是人族,为何这些其他种族的生灵也会祭拜?

店小二见子辰发呆,叫了一声:“客官?”

子辰惊醒,对着店小二笑道:“不好意思,刚刚有点走神,只是想到兵主大人的传说,心怀激荡,难以自持,恨不得穿越万古之前,见一见大人的无上风采。”

店小二听见这话,也是十分激动道:“谁说不是,兵主大人决战三界,无人可敌,杀出无敌威名,当真是让人崇拜敬仰。”

子辰心中一动,蚩尤的传说只在人族中,人族虽然起源于天界,但却繁衍于三千界。蚩尤所在的九黎部落,以及他和炎黄二帝的大战,也应该是在三千界才对。

况且,他虽然强大,但也只是相对于普通人族来说。最终天神下界,助炎黄二帝斩杀了蚩尤。以此说来,蚩尤应该不可能在天界中有这么大的名声才对。

无敌三界,这是多么大的名气,恐怕连混元境的修士也不可能做到。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页/共4页

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