因而北冥道人才能够在练气级数就施展出原本元神高人方能用出的挪移空间之法。

这三道法术便是他留给陈浮生的最后底牌，乃是步步生莲与北冥遁法结合而成。

也只有陈浮生与北冥道人这般同时练出了步步生莲神通与《北冥逍遥诀》的人才能将这三道法术的效果催到最大。

以陈浮生的估计，就算他限于修为不能将这几道法术威力完全施展开来，但也足够他一息之间远遁千里。

毕竟陈浮生虽然领悟出了步步生莲，哪怕遇上炼罡级数的云遁也不输人多少，但一旦碰上丹成之辈，就逃之不过。

而有了这三道法术只要他招惹不到元神级数，只要能够撑到激发出来法术，一条小命应该足以保住。

毕竟就算是元神高人，也不可能把神念扩张到千里方圆。有这时间，足以陈浮生收敛气息隐匿起来。

不过。

“这三道法术不到万不得已，绝对不能动用。”

陈浮生方自把心神从这三道法术上收回，便自喃喃低语。

对于其他人来说，这不过是三道保命的法术，但陈浮生凭借着与北冥道人类似的经历，却是看出了更多的东西。

“这道法术已经可以称得上是师父一身道法精华所化，他老人家似乎真得有将佛道两家双修的法力融为一体的趋势，未必不能真正一窥元神或者金身之妙，怪不得他老人家感慨，如果真让他成就了第九识，就真有一分成功的指望。透过这几道法术，我也可以逆推出他老人家的道术根基。”

陈浮生越是研究这三道术法，对北冥道人的佩服就加深一分。

佛门与道家法力看似南辕北辙，互相独立，是以虽然佛道双修者委实不在少数，尤其是那些修行界底层没有什么上佳传承的都忍不住多从其他流派中学习些东西，以求触类旁通。

但真正能够将这两股法力融为一体的却是少之又少。

以陈浮生看来若要成就，必须要在两种功法间找出共通之处搭建起一座桥梁将两者真正连通。

这虽然说起来容易，做起来却委实困难。

所谓的共通之处便是指功法的真正根基中与之契合的天地大道，要想真正看出这一点，基本上也要将这功法修炼到顶峰不可。

还必须是《北冥逍遥诀》、《南明离火诀》、《乙木长生经》这等道门真传或者不比起逊色的佛门**方可。

一部都已经无比艰难，更何况两部，就算修为到了，第二部比起第一部上手要容易许多也不是可以轻易达成。

还要将其整合联系起来，这一步的困难已经不亚于重新另创出一部相应级别的的功法。

最后能不能成功还要看自身的机缘。

可以说这条道路比起老老实实按照一部功法突破元神只怕还要艰难，更不知要耗费多少年的岁月。

如果不是北冥道人这种早早修行到了练气顶峰，寿元悠久又已经明确单凭《北冥逍遥诀》已经走不通的人物，没有什么人有资格有胆量去闯这一条路。

甚至陈浮生对于北冥道人所选的道路都有了几分猜测。

“师父他老人家定是要以《北冥逍遥诀》中的空间之法与佛门神通相合，只是不知他老人家真正依仗哪一项可以开辟世界的大神通，步步生莲虽然玄妙，根本却不过是一种遁法，做不了这种大用的。”