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第34章 喜教乐学像师徒

“请问先生,王乔是那个朝代的人士?”清清谦虚地求教。

“王乔是东汉时人无疑,“王乔洞”是东汉所掘,谢湾下宫洞互通,前谢湾洞为避乱而掘,下宫洞为“好事者”为“王乔”而掘,且供石像,两洞相通互为出入,其余的老朽就不清楚了。”

“多谢先生解惑。”

“山高,岭多、河谷碎,七岭、二山、一分川”,“这是新安的地貌特征。”

“是挺多变的啊,地灵才能人杰嘛。”清清叹道。

“请问此乃‘帝王之乡’,能讲得详细一点吗?”

“先民们刀耕火种的顽强,黄帝铸鼎祭天的虔诚,老子骑青牛入关的超然,杨仆移取函关的豪壮,杜甫忧国国忧民的长叹,;黄帝密都青要山,道教圣地荆紫山、烂柯山、扼要踞险的汉函谷关、石刻唐书千唐志斋……天地悠悠,风云激荡,沐紫气、披秦月、抚汉垛、谒北魏石窟、品唐风宋韵……在新安大地上,掬一捧水,就能聆听到一段动人的故事;抓一把黄土,就能感触到历史脉搏的律动。”

“好个烁古震今的新安啊!先生,能否给我们讲一下杨仆移取函关的历史典故呢?”清清拜请道。

“那我先讲一讲函谷关的重大意义,函谷关是中国历史上建置最早的雄关要塞之一,这里曾是战马嘶鸣的古战场,素有‘一夫当关,万夫莫开’之称。这里又是我国古代思想家、哲学家老子著述五千言《道德经》的地方。千百年来,众多海内外道家、道教人士都到这里朝圣祭祖。

杨仆,西汉名将,XA县境内人,他生平两件事最为后人流传,分别是东移函谷关和南下平叛。史料记载,公元前112年,杨仆被封为楼船将军,率领水军,与路博德的陆军一起平定南越国,因战功被封为将梁侯。当时函谷关主要指秦关,也就是灵宝北的秦函谷关。奇怪的是,汉武帝并没有在秦函谷关以西的关中地区给他封地,让他在秦函谷关以东做侯。在历史上,关中侯是比较正统有地位的,他成了唯一的一个‘关外侯’,于是他向汉武帝建议,把秦函谷关向东移300里,移到今天新安汉函谷关位置。将一个具有军事意义的关隘东移300里,既有助于扩大京畿地域,又能加强关中平衡地方的能力。汉武帝欣然接受,这就是历史上著名的‘东移函谷关’佳话。”

“看来,杨仆真乃我大汉的枭雄,配得上‘大丈夫真豪杰’,不愧为‘宇宙的精华’与‘万物的灵长’,但这也归功于汉武帝的英明之决断。”

“是呀,姑娘好见地!”老先生赞叹曰。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页/共3页

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