“是的，我们都已经这样了，还贬？”未央也笑了。

接着，趁着酒兴，未央对鲁直夫妇粗略讲了讲自己近期远游的前因后果。

午休后，鲁直夫妇带领着客人来到山林饮茶，林间不时吹来习习凉风，未央顿觉神清气爽。

“咱们先来对下对联好么？上联是‘酒后成诗雅’，请问姑娘下联是什么？”山谷道。

“茶余悟道深。”未央脱口而出道。

“果然是当之无愧的文妃娘娘！”

“过奖了！”未央谦逊道，“而且很喜欢大人的《北窗生物趋功日夜流》呢！生物趋功日夜流，园林才夏麦先秋。绿阴黄鸟北窗簟，付与来禽安石榴。”未央乐道。

“多谢未央姑娘，这首诗作于元祐四年，当时，我还在汴京任著作佐郎，参与《神宗实录》的编修。此诗写自己寓所北窗下的所见所闻。山谷这首诗描写了初夏的景色，第一句‘生物趋功日夜流’说的是自然界中的万事万物的荣枯代谢、繁衍生长，就像那长江大河，日夜流淌不息。随后一句‘园林才夏麦先秋’转入了具体的描写，万物的生长变化都有自己的特点，看那园林之中花木茂盛，刚刚进入夏天，而外面庄稼地中的麦子却已经黄熟，等待着人们去收割，从而让我们想到自然界如此，那人世间的变迁也是一样的。三、四两句借窗外的景物，抒发我自己的感受。我坐在北窗下铺着席子的床上，听窗外树上黄鹂的鸣唱，悠然自得之状，恐怕神仙才具有这种待遇呢；第四句‘付与来禽安石榴’写出了我听任自然的心态，因为现在窗外的林檎与石榴花儿开得正艳，但过一段时间便会被其他花所代替，故而且听其自然吧。”

“大人，是呀，初夏时节最富有深意：您看那石榴从四月要开到六月底，而叶子也无比娇嫩，是那么养眼娱情，但是，榕树，却要换掉老叶子，发出新叶子，一片又一片的黄叶铺于地上，就像人类世界，由于种种原因，在任何年龄时段，皆有可能离开人世，哎！大自然，才是人类的先生呢！”未央想到早早离世的福庆，有感而发道。

“姑娘，不必伤怀，我俩还是来谈论一番白居易先生的诗作吧。”

“我喜欢的乐天《南浦别》：‘南浦凄凄别，西风袅袅吹。一看肠一断，好去莫回头。’赞赏他的两句诗：‘一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。’”

“虽然，我一直很喜欢他的诗，但是，有一首诗还是具有争议的，那就是《赠梦得》：‘前日君家饮，昨日王家宴。今日过我庐，三日三会面。为我敬一杯，与君发三愿：一愿世清平，二愿身强健，三愿临老头，数与君相见。’”

“嗯，的确有几分直白，少了些诗歌的含蓄委婉。”未央浅浅言语道。

望着鲁直两鬓的些许霜花，未央感怀道：“苏学士写过‘四十三年如电抹’，而香山居士在《戏答诸少年》中写到：‘愧我长年头似雪，饶君壮岁气如云。朱颜今日虽欺我，白发他时不放君。’”

“竟然时光是每个人皆是一样无情，那就不值哀叹了！岁月如梭，韶华易逝，一切皆如江水一般滚滚向前，若是要论道的话，不必执着就能解脱。”

“是呀，为何要留住时光呢？”未央释然道。

“香山居士还写了一首引导人们及时行孝的有名之诗，为《慈乌夜啼》：‘慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。夜夜夜半啼，闻者为沾襟。声中如告诉，未尽反哺心。百鸟岂无母，尔独哀怨深。应是母慈重，使尔悲不任。昔有吴起者，母殁丧不临。嗟哉斯徒辈，其心不如禽。慈乌复慈乌，鸟中之曾参。不知姑娘听过么？’”

“听过呢，白乐天诗中还深刻谴责了这位名叫吴起的人，母亲去世竟不奔丧；哀叹这类的人，他们的心真是禽兽不如啊！同时赞美了慈乌这种小真乃鸟类中的曾参啊！（注：曾参是孔子弟子中以孝心孝行著称的门生。）（注：白居易，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生）