这是社会发展的必然规律？

朱允熥今日所说的话语，颠覆了朱允炆一直以来的世界观。

在儒生的教导之下，朱允炆对儒家经典之中的“圣人治世”有着美好的想象，和十分的向往。

可这一切，都被今天的朱允熥打破了。

朱允熥看着朱允炆的表情，没有着急讲解如何走出封建社会历史周期律的知识。

而是继续批判起儒家的所谓圣人治世来。

“在所谓的三代之治中，井田制之下。

“最大的一个问题，便是在土地之中，无法收获到足够存活的粮食。

“当人口中的大多数作为奴隶的时候，奴隶主们虽然为了地里面的粮食，的确会努力保证奴隶们不会饿死太多。

“因为这些奴隶饿死了，就没有人给他耕种土地。

“所以奴隶主必须分给奴隶们勉强充饥的食物，这并非是当时的奴隶主们的仁慈和善良，而是为了自身的利益，不得不去做的事情。

“当然了，在评判他们的道德标准的时候，应当论迹不论心，肯定他们的行为。

“但是，我们也要清醒的认识到，这些奴隶主们尽量不饿死奴隶，是为了什么。

“可能在某些大儒眼中，这是一个良好的治理方式。

“可是这种奴隶制度，不论善恶好坏，都是无法再回去的。

“因为人们一旦打开了铁器牛耕的潘多拉魔盒，就再也没有人愿意回到五十人围在一起，种那仅仅几亩田地。

“所产生的粮食几乎连这五十人都无法喂饱的时代了。

“取而代之的，是这个社会中人人追求更多的土地。

“在这个社会，奴隶主，或者说是地主。

“尽量保证奴隶不被饿死的前提条件没有了。

“因为现在稀缺的资源，是土地，只要土地还在，便总能有人种粮食。

“毕竟，咱大明什么都缺，就是不缺人。”

朱允熥自嘲地一笑，又陈述了一下他的观点。

为什么？

朱允炆听着朱允熥所说，小小的脑袋里面装满了大大的问号。

这和先生们所说，可是完全不同！而且，方才朱允熥所解释的事情。听上去甚至比先生们的解释，还要更容易令人接受。

难道说，先生们所说的一切，都是错误的。而方才朱允熥所说，才是正确的吗？

不！不可能！

朱允熥看着朱允炆越来越黑的脸色，摇了摇头：

“你既然能够明白，这个社会主要矛盾，是一个发展的变化的过程。

与其说让这个矛盾倒退，为什么不让这个矛盾前进？”

朱允炆疑惑地问道：

“前进？”

朱允熥点了点头：

“随着社会生产力的发展，就像铁器牛耕的发展，让生产从几十个奴隶围着一块儿土地耕种，变成了一个三口之家，就能轻松耕种几亩田地。

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