而九年教育制和行楷简化一事也顺道在朝会上提出来,这个由礼部教育司提出来的计划,在朝堂上没掀起什么大风浪,毕竟之前都铺垫过了,礼部提出,户部、吏部、工部附和,同时翰林院也有不少人赞同,在大多数同意,小部分中立的情况下,九年教育制与字体简化一事定下并确立以直隶和山东为试点先行推行。
这个计划通过大明报在大明各地宣传时,引得无数百姓纷纷热议:
“朝廷要免费让娃娃们读书识字,这是好事啊,陛下真不亏是圣人啊。”
“谁说不是呢?内阁那些相公们果然是为国为民的清臣啊,这样下来,我家那小崽子将来免费读九年书,说不定还能上个中学,成为大学问人呢,就算上不了中学,也能去职业学院学一门手艺啊。”
“这个计划好是好,就是啥时候才能到我们这里来啊?”
“朝廷不是说了,眼下朝廷钱不够,先生也不够,只能先一省一省的来吗?朝廷既然说了,那将来肯定有我们的份,别忘了我们也是北方人嘞。”
“就是就是,等直隶和山东普及了,下面不就是我们了,真说起来,南边想要普及还不知道什么时候呢!”
“哼,那些南蛮子到现在都不愿意接受朝廷新政,他们凭什么和我们一样普及教育!”
民间议论纷纷,正如张好古所料,普罗大众对朝廷的计划是支持的,他们最是朴实,知道什么是好,什么是坏,在大明报和大同书院,新政官吏覆盖之下,百姓们不会再受到士绅地主的蛊惑,他们可以看到朝廷的最新政策,享受到最直观的朝廷政策所带来的好处。
而教育,正是百姓最渴望的。
朝廷如今免费试行教育计划,让百姓得到读书识字的机会,得到更多的未来可能,这是百姓无比支持的。
但民间的地域隔阂,南北隔阂之大,也是一时之间难以消除的。
不提大明南北的隔阂,就是两个相邻的行省,都有着隔阂歧视。
就像山西人和山东人都是北方人,都是大明百姓,但让他们说自己是一家人?
啊呸,谁跟你一家人?!
更别提行省之内,各府之间的隔阂了,毕竟就是两个相邻的县、镇都有隔阂,也只有自己的乡村,自己的农庄之内,算是一家人。
这样的情况无比的普遍,张好古眼下也没有太多的办法,毕竟大明的官场都是这样,以每次科举形成师党,以自己所在的省府形成本土党,乡党,这种对立并不全是坏事,而上层都这样,下层百姓什么情况就可想而知了。
因此眼下只能是先开启民智,让天下百姓都能读书识字,知晓道理,再一步步让隔阂消弭。
仓禀足而知礼节,衣食足而知荣辱,读书识字才能使人与人之间互相认可,继而消弭隔阂。
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