可纵观古今,重用宦官的朝代,哪个不是饱受其苦?”
西汉以秦朝皇室孤立之鉴,大封同姓诸侯,末了闹出七国之乱,又被外戚篡了。东汉到桓灵拉起宦官抱团取暖斗外戚,然后赘阉遗丑南面称尊,宦官进了太庙,开千古未有之局面!”
宦官掌控了神策军的唐朝,自李辅国起,权势涛天,废立皇帝几在一念之间,被逼宫的唐顺宗,被毒死的唐宪宗,被杀死的唐敬宗,甘露之变时被劫持的唐文宗,被逼称宦官为阿父的唐僖宗,晚唐几乎就是一部皇帝的血泪史!”
自古以来,君与臣是站在对立面的两个角色。
君主的臣子两者之间的关系,是相互博弈,相互争斗,君主希望臣子能跟家犬一样听话,臣子希望君主能老老实实的当个吉祥物,这本就是相互冲突的,谁也可能服气谁,就算有哪位妖孽君主能用神乎其神的手段短暂的控制住群臣,在他死以后,总可能他的后世君主也人人如他是个妖孽。
这个对立的关系,持续了长达数千年,历朝历代皆如此。
在权力的斗争中,君臣各有优势。
君主是理念与法统上的至高者,君权神授,君主的话既是神谕,忤逆君主就是大逆不道有违天命。
臣子则是持之以恒的希望约束皇权,然后希望君主能把皇权让出来,让臣子来治理天下,他们最大的优势莫过于“量”,人多。
君主象征着“质”,而臣子象征着“量”,因此,皇帝也被称之为“孤家寡人”,他在一个人与全世界为敌。
君主觉得,吾既是天命,应该是我说了算。
臣子认为,你要治理天下,总要用我们的。
所以,在长期以来,臣子其实是立于一个不败的位置。
君主为了应对这种局面,便只能寻找外援:
——宗藩。
但是后来发现问题很大……都是一个姓的人,万一他权力大了,那比臣子带来的威胁还大,臣子也就是将君主架空而已,宗藩是真敢造反的。
对于宗藩来说,一旦当他得到庞大的权力以后,就会发现一个问题:搞死君主,他就能顺理成章的继承皇位。
这尼玛也太恐怖了,君主觉得,宗藩是肯定不能用了,但是不找外援的话根本就打不过群臣,便只能另择外援:外戚与勋贵。
但是这两个都也有各自的弊病。
勋贵和外戚,都很容易尾大不掉,而且也容易和臣子勾结。
王莽就是最典型的反面教材,这位仁兄之所以能够上位,除了外戚身份这个最重要的天然优势外,跟他无可挑剔的品行密切相关。当王氏家族上上下下沐浴皇恩,玩命享受时,王莽却甘守清贫,资助弱势群体,一心求学悟道。
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