组建水师的决定，很快定下来了，明确了这件大事情之后，散朝的时间也到了，商议接下来的问题，不需要那么多的人参加了。

代善、多尔衮、豪格、济尔哈朗、阿济格、范文程、耿仲明、尚可喜等人留下来了，这些人将和皇太极一起，商议具体而又敏感的水师组建的具体问题，这也是皇太极的习惯，重大的事情，都是集中众人的智慧，最后由他来作出具体的决定。

但这一次，皇太极不是很高兴，主要是豪格的表现不行。

人是很奇怪的，一旦想到了自身皇脉的延续，需要考虑的问题就多起来了，皇太极四十八岁了，这个年纪，不算是很大，常年征战，皇太极认为自己的身体很好，短时间之内不会出现什么问题，可大清国的情况不同了，崇德元年建立了国家，和以前不同了，继位者不再是大汗，而是实实在在的皇帝，这种继承属于唯一性的，以前那种四大贝勒共同署理朝政的情况不会存在了，这个时候，继承人的问题，就显得很是重要了。

大清国崇尚武力，很多的时候，都是依靠实力来说话的，皇太极自身掌控了正黄旗和镶黄旗，加之豪格掌管了正蓝旗，实力是不用说的，同时，最为骁勇的牛录，绝大部分都集中在正黄旗和镶黄旗里面的，加之皇太极自身的权威，在大清国，还没有谁敢于挑战这样的权威，这是值得欣慰的事情，但这种局面能不能够永远保持下去，一旦自己辞世，情况会怎么样，的确是未知数。

所以说。皇太极的内心，早就做出来了决定，水师组建的相关事宜，他有了腹稿了。

这一次的讨论，是非常关键的，皇太极必须要让自己敕封的四大亲王。都明白一个道理，那就是皇上的权威是不容置疑的，更是不能够侵犯的，至于说继承人的问题，目前提出来是不合适的，但也要做好相关的预备工作，隐晦的点出来，继承人肯定是在自己的儿子中间产生的，不会落到其他的人头上。

之所以要求耿仲明和尚可喜也留下来。皇太极有着自身的考虑。

从范文程的身上，皇太极看清楚了，汉人是在儒家思想的熏陶下长大的，对于天地君亲师的这些要求，是顶礼膜拜的，他们对于皇帝有着一种与生俱来的臣服，所以在考虑维护皇家尊严的时候，想法也是比较细致的。这是皇太极可以利用的地方。用来维护自身的尊严。相比较而言，满人在这方面就差了很多。一直以来都说武力崇拜，信奉胜者为王的理念，在自身的文化传承方面，也是比不上汉人的。

成立大清国之后，皇太极已经开始用儒家思想来改造满人的思想了，但这需要一个过程。一蹴而就是达不到的，这个过程中，汉人大臣的作用就显得很是重要了。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页