如今的读书人，也是知道这样一些道理的，通过了县试以及府试，成为了童生或者是生员之后，都会抽出时间来，外出去求学，这求学的过程，实际上也是历练的过程。

遗憾的是，读书人总是放不下臭架子，要说到老百姓家里去了解情况，那是万万不可能的，要不然老百姓总是称呼读书人为酸秀才啊。这种求学和历练的过程，到后来，往往就变成了结交关系、找寻门路的过程了。

明朝末年，党争已经成为了一种痼疾，难以铲除了，东林党就是其中很为出名的，声势浩大，其实东林书院刚刚成立的时候，出发点是很好的，是想着为了朝廷的兴衰的，风声雨声读书声，声声入耳，家事国事天下事，事事关心的对联，就是东林党的领袖顾宪成提出来的，著名的东林八君子，也是外界所熟知的，可惜这些人，早在万历年间，就纷纷作古了，东林党发展到现在，早已经失去了当初的宗旨，一门心思的追求权力了，甚至为了掌握权力，做出来了一些苟且之事了。

可东林党标榜的清流，至今还是学子追求的目标。

历朝历代，党争其实一直都是存在的，曾经有一句话，党内无党，帝王思想，党内无派，千奇百怪。党争的存在，需要一个前提，那就是国家和民族面临生死存亡的时候，必须要摒弃党派之争，可到了明朝末年，这样的思维已经不存在了，一切都是为了自身的利益，朝廷的兴衰和存亡，已经不是主要的问题了。

因为党争的存在，读书人的游历，变成了一种很实际的选择，不了解民间疾苦无所谓，不知晓民生更不是什么大事，但必须要依附某种势力，否则就没有出头之日。

天启和崇祯年间，读书人的骨气变得特别的重要了，可惜这种骨气，已经成为一种虚伪的表现，一种为了标榜自身的价值的体现，为了骨气，可以不顾老百姓的死活，为了骨气，可以漠视他人的生命，为了骨气，可以舍弃国家与民族的利益了。

而这种祸国殃民的骨气，也被东林党所标榜，成为了明末最大的痼疾之一。

这一次的游历，苏天成的心情还是很好的，具体的线路，他们已经确定下来了。

从平阳府出发，分别到曲沃、夏县、平陆，从山西平陆进入河南，到河南的洛阳、郑州、开封，全程有一千多里地，来回就是两千多里了，一路上都是官道。

苏天成游历的主要目的，是看看周边的情况，这个时代的游历，都是骑马的，或者是乘坐马车，再就是步行了，没有什么汽车火车飞机。众人骑的都是蒙古马，每天可以骑乘一百多里地，按照这样的安排，一个月的时间是绰绰有余的。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页