女真受蒙古影响，把明廷重要边臣称之为太师。高务实虽然早已经卸任辽抚，但女真人畏惧他威风的，可不只是叶赫、哈达、建州这前三强，剩下的各部更不敢对他稍有不敬。

那青年看了看周围的高家骑丁，不自觉地吞了口口水，眼馋似的道：“叶赫素以骑兵称雄满洲，却不料高太师的家丁亲骑竟然如此精锐。莫说是叶赫了，我看就算是察哈尔汗帐精骑，恐怕也不见得能胜过他们。”

索尔果苦笑道：“察哈尔汗帐精骑的马术倒不见得弱于他们，但要论兵器装具，那还真是差了不止一筹。可惜我苏完却无金国名王完颜宗弼祖宗麾下的拐子马、铁浮屠……唉！”

原来索尔果的确不是寻常身份，孟古哲哲称呼他为贝勒也不是胡说八道，此人正是女真苏完部箭主，正儿八经有着苏完贝勒之称，而他的祖先，相传正是金国名王完颜宗弼——他在汉人的记载中有一个更加著名的名字，叫做金兀术。

“北风其凉，雨雪其雾”，这是春秋时期独特的苍凉。史书中说，曾有一日，从这片苍凉古老的天空掉下一只尾隼，重重地摔在陈国的庭院里。

一支长箭插在它身，从伤口来看，这只猛禽被射伤多时，带着箭一直飞，直到筋疲力尽，落入院中。

当时陈国的国君对此很好奇：这头猛禽从哪里来，这支箭又到底是谁射的？

于是臣子提醒国君，世之大贤孔子现在就在城里，为什么不去请教他呢？陈国国君连连点头，赶紧让人去请。

《春秋》的修订者孔子接过已经僵冷的隼，还有那支夺命的长箭，仔细端详起来。箭杆一尺多长；青绀色的箭头纹理如木、坚硬如铁……

他告诉陈国国君，这是“梏矢石砮”——梏木制的长箭、青曜石做的箭头。

孔子告诉他，这东西来自北方。在北方的寒山冻水之间，繁衍生息着一个古老的民族，其名为“肃慎”。他们生活在哪里呢？按照《山海经》的记载：“大荒之中有山，曰不咸，有肃慎氏之国。”

陈国国君的祖先大舜君临天下的时候，他们曾跋山涉水，前来朝觐。后来的一千年里，肃慎还来过几回，每回的贡品都是梏矢石砮。

武王建立周朝后，分封天下诸侯。舜的子孙胡公满娶了武王长姊太姬，在中原南边缘分得一块土地，建立了陈国。武王将美玉赐给同姓诸侯；四方的蛮夷送来的贡品赐给异姓诸侯。而赐给陈国的，正巧就是肃慎进贡的箭。

于是孔子对陈国国君说，如果派人去祖庙里找找，也许还能找得到。陈人在祖庙里翻来捡去，果然找出一只金盒，掀开盒盖，一枝刻有“肃慎氏之贡矢”的梏矢石砮赫然入目。

肃慎就这样出现在了中原人的记载之中，中原人从此知道，在那片北方苦寒的大地生活着一群造箭、射箭的人。他们古称“肃慎”；秦时叫“沃沮”；汉晋时为“挹娄”；南北朝时称“勿吉”；隋唐时称“靺鞨”；辽、宋时叫“女真”。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共4页