周尚文受天子一路提拔，俨然成了皇帝最为偏爱的大将之一。

不过朱厚照几乎不让他参与政事，像是先前的货币改革，就没有他的戏码。

虽然他至今还没有明文规定，但军政相互之间的隔离其实还是很明显的。

在文人看来，这是皇帝握权，军队他们插不上手，那自然是皇帝想干什么干什么。

不过从另一个方面来说，古代那么多聪明人为什么到最后演化出个文人领兵这样的怪胎出来。

道理很简单，

皇帝这个位置，其实就是个独夫，以一人而对天下人，对他来说，确保没人可以动得了他这才是最重要的。

而武人在这方面实在是劣迹斑斑。

文人有孔夫子、有儒家思想先套着呢，君君臣臣、父父子子，你别说反皇帝了，你在乡里头反自家长辈你瞧瞧。

但武人不读书，脾气又火爆，打打杀杀的喜欢用拳头解决问题，没有那么多的思想框框，高兴起来你是君父，委屈受得大了，什么他妈的君父，皇帝轮流做、今年到我家，起兵干吧！

从这个方面来说，文臣领兵就是好的。

当然了，对外那肯定是不太好了。

总结起来就是，对内加强统治，稳固皇权，那就重文轻武，对外持续扩张，加强输出，那就提高武将地位。

还是那句话，没有一个制度是完美的、是永远正确的。

就像唐朝的府兵制，厉害的时候那简直了，这群变态就是专门为了杀戮存在的，唐军的战斗力根本不用怀疑。

可因为后勤保障是‘自备’，到最后就开始尾大不掉。

所谓的募兵制，一开始那也好啊，因为招募就有挑选，挑出来的那都是好兵苗子，能打。可募兵制下，将领和士兵长期接触，这样演变下去，最后那支部队就只知将领，不知朝廷。

接着到宋朝皇帝这，就把这俩分开。

将、兵平时没啥交情，打仗时候凑一起出征就行了。

后世教科书当然轻松，上嘴皮碰下嘴皮就批评人家说这是‘将不知兵、兵不知将’，导致军队战斗力低下。

这纯粹站着说话不腰疼，人为的就是将不知兵，五代十国时候将倒是知兵，那把皇帝都弄成高危职业了。

正确的制度肯定是契合时代的那个制度。

根据你自己的条件、你要达成的目标建立制度，这就是好的。

到朱厚照所面临的当下，经济货币、殖民意识、思想解放，方方面面大明都要开始膨胀了，那自然就要开始注重对外。

对外，就不能老是战败。

而既然要赢，就得让军人肆意的挥洒才能。

所以他要慢慢转变文人压制武人的这一套逻辑。

当然，并不是说从此以后让武人骑在文人的头上，那还得了，整个成军政府了。

转过来的意思是减少文官对于武将的制约。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页