有人问，如果不能伤害植物，木精灵的树屋是怎么建成的？

其实，木精灵的树屋不是建成，而是直接长成。通过与移动大橡树的交流，让一些树木和枝杈直接长成树屋的造型。就像一个个吊篮或灯笼，遍布在树冠之间。树精灵以藤蔓编织的吊桥与树屋相连。再配合纵横的枝杈，组成一座上下错落、层层堆叠的移动树城。

还有就是，《绿约》只是限定木精灵不能主动伤害森林。但成熟后自动脱落的果实，自然枯萎的野草、自行腐朽的树木，都是可以正常使用的。简单来说，只要是“捡来”的物资，大半不会触犯《绿约》。

随着金叶塔笼罩的范围不断扩大，已将整个脆胫山脉包裹其中。

于是从「脆胫山林」一直蔓延到「大湖森林」的广大区域，都成了森林精灵的栖息地。去「湖口森林」的安尼斯猎庄冒险或游历的森林精灵也不在少数。甚至有远在西罗帝尔的木精灵举家迁徙到脆胫壁垒安居，侍奉缪斯金树，成为北地的森林精灵。

对于森林之神伊符瑞，这些北地精灵虽然并不信奉，却也发自肺腑的深深敬畏。

试想，如果有一位森林之神伊符瑞的化身，成为『环女神』的森林女神加入领主大人的律法，对这些天际的森林精灵而言，显然是极大的利好。如果，森林女神再能和缪斯金树产生神性上的羁绊，就像成为寒塔的原石，《龙火新约》的见证者，活着的“众王护符”，以身为炉，守护龙火不灭的龙火女神·梅兰妮那样。如果，仅仅是如果。森林女神艾维莉·利箭能够成为金叶塔的原石。赋予脆胫壁垒的北地精灵信众以「缪斯赐环」，可想而知那将是怎样巨大的提升。「赐环」能让三星以下的庇护卡直接升星，三星以上的庇护卡一定破框。

当然，前提是森林之神伊符瑞的化身，必须是并入『二界信仰回路』的『环女神』。这是一切的前提。

森林之神伊符瑞显然也是知道的。所以，早就提前备好了“木精灵血钻”。

参考龙火女神·梅兰妮锚定神性的法环镌刻仪式，一件属于森林之神伊符瑞的魔神器在整个仪式中必不可少。

对，正是传说中的狂猎之戒（Ring of the wild hunt）。

狂猎戒指是一枚古老的戒指，它用猎人和猎物的可怕形象困扰着佩戴者的梦想。作为交换，它以森林之神伊符瑞的名义祝福佩戴者，提高拥有它的人的速度。

戒指由五个不同的部分组成：

水之戒（the band of water）：一枚小指环，可能是描绘了一个液化的波斯莫。

无形的魅力（charm of the Shapeless）：一个奇形怪状的绿色符文，可能是狂猎的遗物。

蛇面图章（Face of the Serpent）：狂猎变形的一种可能图像，类似于蛇形野兽。

狼面图章（Face of the wolf beast）：一种类似于各种不同生物的怪物，可能是对死狼鹿王（King dead wolf-deer）的描绘。

伊符瑞的象征（Symbol of Y'ffre）：对伊符瑞的描绘被认为是释放狂猎力量的上帝。

在狂猎之戒被创造后的某个时候，戒指不再完整，被分成了五个不同的部分。大约2E 582年，格威林大学古物学会的一名成员追踪并发现了分离的组件，最后重新组装了戒指。