恶男圣地位于高岩行省格林纳巴西部海边的一处洞穴内，是围绕着一棵湮灭巨树的子领域。而这棵树其实也是一个迪德拉小领主（A minor Daedric Lord），通过树根传导黑暗能量。据说随着树的生长，领域本身也在变大。

2E 582年，一群法师为了测试召唤术的界限，出于好奇召唤迪德拉魔神以探索知识。尽管风险过大且未得到法师公会的授权，他们还是用一些宝石来召唤迪德拉魔神。然而召唤出的迪德拉魔神杀死了召唤师并腐化了其他法师，然后冒充古老的布莱顿收获之神：恶男谢奥，并与这群法师的头目——法师保管者尼古拉斯成交易。“恶男谢奥”操控追随者欺骗容易上当的旅人前往树峡谷燃烧食物，当成是收获节献祭仪式的一部分，其实是吸收他们的灵魂喂养树，壮大领域。

旅行至此的无魂者被说服参加收获节。尽管在献祭中被树根吞噬，但他并没有死亡，还在树根下遇到了被抓住的伊芙琳·维特。在伊芙琳的帮助下，无魂者用沙克虫腺和卷须焚烧树根，并搜集驱逐“恶男谢奥”所需要的召唤宝石。由于树根受损，“恶男谢奥”点燃了峡谷，而无魂者在祭坛上烧掉了剩余的卷须。并将“恶男谢奥”击退，同伴用召唤宝石将这位名字不详的迪德拉领主驱逐，并向无魂者保证“恶男谢奥”不会再返回奈恩。

要知道，能够冒充“魔神”收割信仰，这位无名迪德拉领主绝不是一般人。参考冒充“恶男谢奥”并和这群法师的头达成“交易”，吴尘很自然的锁定了目标。

没错，正是力量，召唤，愿望与讨价之魔神——卡拉威库斯·维尔。

他通常被描述成一位矮小灵活，额头长角的魔人形象，凡人通过仪式进行祈祷可以与这位魔神达成一些契约，但与他达成契约的人往往会很快后悔。他身边总跟随着他的伙伴，经常以一只狗的形态出现的魔犬巴巴斯（Barbas），它是一个擅长变形术的魔族，经常表现为一只狗的形态，但它其实勉强可以算是卡拉威库斯神性的一部分。

在领主大人的旧日冒险中，曾和巴巴斯结伴同行了一段时间。

卡拉威库斯·维尔的湮灭位面是一个无名的，充满着致命的黄皮肤迪德拉的安静乡村。当他在现世奈恩现身时，卡拉威库斯·维尔会寻找物欲横流之人，并会满足这些人的愿望。

你可能会觉得他是善意的魔神。然而，有时候他会收回之前的承诺并给召唤者加点料。魔神的内心凡人无法猜测，我们只能假定他这么做是为了开心。他跟其他魔神一样，只想从凡人身上找点乐趣。

卡拉威库斯创造的魔族神器中包括卡拉威库斯·维尔的面具（MasqueClavicus Vile）、吸魂剑蚀影（Umbra）。

其中“卡拉威库斯·维尔的面具”是他创造的最着名的神器，这个面具能给佩戴者带来相当大的魅力增值。

另一件和卡拉威库斯有关的神器，就是凶名赫赫的吸魂剑蚀影。为了能将更多人的灵魂带到湮灭位面，他不惜将自己的部分能力借给女巫纳恩拉·瓦尔（Naenra Waerr），用来打造这把武器。但女巫欺骗了卡拉威库斯，这把剑开始有了自己的思想。它将自己称为蚀影，并会逐渐侵蚀使用者的意识，最后使用者甚至以蚀影自称。这把剑曾出现在奈恩现世的各个动荡时代，并被着名的英雄所持有。

关于这把魔剑，正如卡拉威库斯·维尔自己所说：“首先，我们不要称它为蚀影。没有蚀影。它只是那些遭受其苦难者的错觉，你明白吗？就像从山上滚下的石头不是靠自己的运动力，或者像算盘不是自己靠数学来工作。剑里面就是我，就这么简单。如果有人砍了你的腿，而你的腿自称为蚀影，但它仍然是你的腿，不是吗？你不懂幽默？是不是。利用它的妄自尊大让它从剑身里出来吧。”

之所以领主大人会联想到卡拉威库斯·维尔。是因为除了能极大增强佩戴者魅力的卡拉威库斯·维尔的面具被领主大人从遗失的冒险记忆中取回。就在刚刚另一件魔神器吸魂剑蚀影，也被警戒者首领守护者·卡塞特带回灰岩城堡。

还有一条领主大人很熟悉的狗。

也没错，正是魔犬巴巴斯。