紧跟着一个年轻的女人（魔神波耶西亚）从冰墙中走出来。

“您是？”维洛斯问道。

“我是变精灵的朋友。如果愿意接受我的挑战，我将带领你们前往家园。我要求你的献祭，维洛斯。发誓你会成为更优秀的精灵。”年轻的女人带着显而易见的善意。

维洛斯举起他强大的战锤宣告：“我不会再挥舞它或其他武器只为杀死敌人。我已经把我的心给了我的人民，但现在我会给他们更多。我会（为他们）奉献自己的生命和灵魂。”

女人转身向冰墙挥手。它瞬间融化。冰墙之后是一片充满真菌和灰烬的异域之地（晨风）。她转身大步向前，变精灵紧紧跟随。

“我们到家了。”维洛斯向他的信徒宣告：“这是将是锻造新时代的铁砧。一段旅程就此结束，然而另一段旅程才刚刚开始。”

看完《圣徒维洛斯之旅的故事》，领主大人对这位率领变精灵出走夏暮岛，斜穿整个泰姆瑞尔大陆，又翻越天际东境的维洛斯山脉，抵达晨风行省的圣徒，有个更深刻的认知。

尤其是故事的最后，波耶西亚化身成一个年轻的女人并自称“丹莫之友”，要求维洛斯为子民做出牺牲。维洛斯放下了手中的审判之锤，立誓不再用审判之锤或任何武器杀敌，承诺为人民献上生命与灵魂。就这样他们跟随“丹莫之友”来到了瑞斯达英，结束了旅程的同时开启了新的篇章。在领主大人看来，这个献身的寓意很像是洛克汗掏心的回音，为了稳定大局而主动牺牲。至于维洛斯的审判之锤，第二纪元时一直封存于审判席神殿，并一度成为《黑檀心公约》会盟的三方信物之一。所以在此之前也应该不在维洛斯手中，正如他先前“放下屠刀立地成圣”的誓言。

话说他的故事很像现实世界里的另一位圣者摩西和他的《出埃及记》。所以玩家们也称呼维洛斯叫“泰姆瑞尔的摩西”。

在审判席三活神没有盗取洛克汗之心的神力暴力登天前，晨风的奇莫变精灵相信阿祖拉是他们的神祖精灵，认为自己是从神退化而来，故称魔神为祖先，正因为作为“傲特莫高精灵”中的一支，离开夏暮岛跟随圣徒维洛斯完成盛大的朝圣之旅，迁徙到晨风定居，所以这种“变化”将奇莫变精灵与傲特莫高精灵区分开。这也是他们自称“维洛斯族”、“变精灵”的原因。

简单来说，在阿祖拉降下诅咒，将奇莫变精灵转化成丹莫黑暗精灵之前的很多个世纪里，生活在晨风行省瓦登费尔岛上的这群由不安于夏暮岛现状的“傲特莫高精灵变化而成的精灵”，一直叫“变精灵”。虽然同种同源，但一个“变”字却体现了从信仰到生活，方方面面的变化。

如果没有审判席三活神盗取神力，登天为神。擅自废弃了自圣徒维洛斯开始的三魔神信仰，被盛怒之下的阿祖拉降下诅咒，泰姆瑞尔大陆也就不会有丹莫黑暗精灵这个种族。

当然也就没有了后续一系列的大灾变。

所以，从某种意义上话说，这是没有玩家参与的一种本剧情世界自限性的『以剧情平衡剧情』。

至此，从高精灵到变精灵再到黑暗精灵的一个精灵新种族的诞生，随之宣告完成。

“主人，娜玉·维里和维拉·赛兰已经化为一片斑驳的影叶，进入了缪斯金树。”风暴展望号船长暴风剑刃·安吉传来最新情报。

“知道了，安吉。”领主大人轻轻放下手中的书籍。

领主船舱内也有一座空间魔法加持的精简书房。虽然收藏的都是灰岩城堡珍藏的古籍抄录本。但但从文字阅读的角度而言，其实并没有本质不同。

设立两位图书管理员，也让领主大人的出行选择更加灵活。此刻在领主身边伴读的图书管理员正是暮色和风·卡特莉亚。

在原始的剧情线中，天际最着名的冒险家卡特莉亚会在寻找神光水晶熔炉的的冒险中不幸身亡。当然，因为领主大人的全程陪伴让卡特莉亚幸免于难。那时候的领主大人已经是一名强大的塔恩。在溪木镇的对岸也就是如今寒落要塞的白河北岸，建起了一座不输任何塔恩的领主长屋。

为了弥补日益扩大的财政赤字，于是接受了卡特莉亚的高额委托，一同寻找传说中锻莫矮人用神光水晶锻造的神器。

说起来，卡特莉亚也是一位“遗忘女士”。当然，并不是说这些女士一定和领主大人发生过亲密的负距离接触，而是说被遗忘在一段旧日的冒险经历中。如果不是“不经意间触发”获得与之相关的记忆拷贝，领主大人永远也不会想起。

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