林苏当日造水泥，遭受的“妖法论”，至今还有人拿来说事。

姬广感同身受，他要用朝堂至高力量粉碎这种流言，现在他也有了这种力量。

水泥之推广，于国有大利，于民有大惠，于他，亦是正本清源，所以，这件事情他做得很积极。

林苏道：“农田水利惠及全国，必定举国欢迎。然而，我提的第二个建议，却会触动当权者的利益。”

姬广心头一跳：“兄弟且道来！”

林苏道：“第二个建议，税制改革！当前大苍的税制，是百姓民不聊生的根源，更是导致你国库空虚的关键，必须得改！而且得彻底！”

大苍税制，有点……奇葩！

大苍皇朝户部操作方式有点“佛系”，有点“粗线条”，每年向各州发布当年纳税指令，只要你真金白银交上来，你这个州也就过关了，至于你这税从何而来，那是你各路州官八仙过海，各显神通！

这种税制会带来什么后果？

各州上行下校。

州向府下达指标。

府向县下达指标。

县没地方下指标了，就乱定税目，打着皇粮国税的旗号挖地三尺，罗列的税目五花八门，民众怎么办？两个字：硬撑！四个字：民不聊生！

如果说税收政策大的体系是粗的话，还有一个地方是细。

那就是减税名目细得很。

为体现文道为尊，秀才本人不征税，举人直系三代不征税，大儒一个家族不征税……

为体现皇朝法度，皇家宗室不征税……

为体现皇恩浩荡，皇家可以给人直接免税……

为体现对其他道的重视，佛寺、道观地产统统不征税……

为彰显地方治理，地方官偶尔也可以开个口子，某某乡绅多年来福泽家园，免他一年两年税……

这一免那一免，每一免都有圣道至理名言作为支撑，说出去还冠冕堂皇，但是，国家怎么办？一大群官员要吃要喝要奉，军队守边需要经费开支，钱从哪里来？

唯有那些最底层的、没有文名、没有祖上封荫、亲近不了皇室、换不来官员特赦的普罗大众。

最讽刺的是，这些人恰恰是没有纳税能力的。

此情此景，姬广身在梅岭八年，岂有不知？

梅岭之下来自全国四面八方的流民，谁又不是这样被逼到异地他乡的？ 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共6页