风逸道：“那就是天大地大，老子最大！”

黄裳失笑道：“你这叫狂妄骄矜，目中无人！”

“如你所言，佛门的：‘众生平等’，又作何解？”

风逸挠了挠头。

黄裳也不卖关子，说道：“在佛门来说，佛也好，人也好，畜生也罢，都是平等生灵。

故而这句唯吾独尊，是指明悟本心，见性成佛。

他既然成了佛，那么在他眼里的一切，都是平等了。

而达摩祖师自天竺西来，开启禅宗一脉，武功只为强身健体所用，流传后世之瑰宝，实乃他的佛法真义。因为只有读懂了佛法，才能明悟其中真义。”

说到这儿，他微微一笑，注视风逸：“明悟佛法真义，你说会怎样？”

风逸茫然不解，想了想，道：“莫非懂了佛法真义，修炼武功时，就能化戾气为祥和？”

黄裳摇了摇头，缓缓道：“这是无稽之谈。

一切武功都是以内力为根本，好比树根，招式武功为枝叶。

所谓化戾气为祥和，只是追求修炼内功时与性相合，事半功倍而已。

因为佛门之道，在于五蕴皆空，无中生有，身如宝山，不练自练，不求自得！”

风逸听了这话，面露喜色。

他突然明白了，扫地僧为什么给萧远山、慕容博各自摆了佛经让他们看，说需要用佛法化解戾气。

实际上并非佛经本身有什么神奇力量，而是让他们看佛经，好明悟其中真义，领悟空无之道，那时内心自然祥和，戾气自消。

因为他们身体的毛病，在于阴阳失调。

萧远山、慕容博一个阴气过盛，一个阳气过盛，两人最后各自还是得用内力疗伤，互相阴阳互济，这伤也就好了。

想到这里，迷惑道：“你的意思是要我多读书吗？”

黄裳笑道：“达摩法偈说：‘吾本來茲土，传法救迷情，一开五叶，结果自然成。’

后人认为这是预示佛门走向，可这一个结果自然成，不就是指明了神功之要义吗？

这门易筋经我没有刻意去练，只是翻译之时，阅览了一些佛经，翻译之后，又逐字逐句的堪对，生怕错漏，这些内容也就刻在了我的脑海中，我也不知什么时候功夫已经上身了！

这就是书读百遍，其义自现的道理。”

风逸听的呆了。

他妈的！

什么叫天才？

他想到原剧情中的黄裳就是怕万寿道藏字有错漏，遂一字一字的校对，从而自悟内外武功，成为武学大高手。这次翻译了易筋经，不知不觉中就入了门。

就见黄裳摇头晃脑道：“无论是易筋经还是神照经，讲究的都是自然二字。不得刻意去求，所谓通身不必用力，就是这个道理。

‘易’者变化也，“筋”则是人身之经络，

所以，易筋经与九阴真经中的易筋锻骨之术，某些地方有着异曲同工之妙，都是炼力炼气，运行筋脉之法也。

目的在于让筋弱者易之以强，筋弛者易之以和，筋缩者易之以长，筋靡者易之以壮。

这易筋经的内功讲究圜一身之脉络，系五脏之精神，周而不散，行而不断，气自内生，血从外润，内壮若成，是故身如宝山，不加外求。

而内壮之基础，源自本身气血。

人体气血之变，又与天地四时相通，

是故身心放空，妙悟自然，顺天应人，方合大道啊！”

黄裳以广博的学问推演武理，甚是轻松，如今又以道门之法而解佛门，更是旁征博引，举一反三，如数家珍。

将风逸听的如痴如醉，从这之后，风逸除了每天修炼一遍神照经与神足经，就让黄裳指点自己道学佛学，再也不去研究易筋经怎么练，就是每天背诵经文，默写经文。

(本章完)