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第六卷 第117章 迦罗秘藏

熬烈则直接上了看台,来到了古辰的身边,又一位佛门命泉秘境的修士让出位置,熬烈坐了下来,与古辰交谈起来。

梵音与阿鸠罗王一开始,便言语jī烈,锋芒必lù,梵音此次与阿鸠罗王论道斗佛,是为了报父仇,败者是要丧命的,自然不会客气。

阿鸠罗王对于佛法研究颇深,是有名的高僧,谈佛论道,从未屈居人下。

梵音则不拘小节,我形我素,虽然对于佛法的造诣不深,却我形我素,心中有道,似乎,他就是佛,他就是道,他的一言一行,就是佛法,无须故意展lù。

阿鸠罗王以佛法,讲述天地万物,等级森严,人之命运,乃天生注定,众生万民,唯有信奉佛法,安心做人,不得有非份之想,一世在佛法的教育中渡过,死后便能因佛法超脱,登仙封神,否则,死后将受万世折磨苦痛,永不超生。

梵音以自身之道,讲述天地大道,乃心畅念达,人不可恩命运的枷锁而委屈自己,而是顺心而为,以打破命运的枷锁,人死如灯灭,绝无来世,今世不努力,便只能受人压迫,苟残一生。

两人心中的道,完全不同方向,一开始,两人就款款而谈,如同针尖对麦芒,jī烈碰撞。

两人在台上jī烈的论道斗佛,看台之上,佛门三位渡虚强者,也在神念传音。

“梵音的心畅念达之道,说得还有几分道理,让我受益非浅,阿鸠罗王虽然精通佛法,但比起梵音的自身悟道,显然还是要差了些,恐怕,阿鸠罗王要败了。”

“若是阿鸠罗王败了,该怎么办?有古战神在,留下他们,怕很是困难。”

“无妨,阿鸠罗王胜败无关紧要,紧要的是梵音手上的迦罗秘藏。”

……

“你这孽障,无规矩,不成方圆,佛就是佛,金刚就是金刚,天在上,地在下,这是天地规则,无上下之分、高低之分,便没有规矩。”阿鸠罗王喘着粗气,大声喝道。

梵音道:“昔日第一金刚迦罗奘,也曾有佛要他跪拜,但迦罗奘一拜,却将那位古佛震落莲台,身受重伤,事实证明,实力的高低,不在于身份,金刚未必不如佛,没有人天生就是永恒的位居上位。”

阿鸠罗王道:“佛就是佛,功参造化,法传万古,教育万民,大功大德,大恩大威,集众生之念力,仙法无边,力量无穷,此乃永恒的上位者,不可改变,金刚再怎么样,也只是金刚,对佛不敬,便是大逆不道,就如你这逆贼,理应业火焚身而死。”

梵音轻笑一声,道:“佛曰:我相,他相,众生相,无我相,无他相,无众生相,非我相,非他相,非众生相,何谓大功大德?大恩大威?佛真正的意思是说,不要执着于相,而是顺应自己的心念,想做什么,便做什么,无拘无束,无我无相,所谓功德,非虚情假意恩造万民,而是认识自己的本xìng为功,按自己的本xìng行事为德,如此方能心中舒畅,有大功大德,佛心念万民,教育万民,是因为认识了自己的本xìng,又按自己的本xìng行事,所以有大功大德,仙法无边,功德的重点是心念舒畅,而不是教育万民,故,大自在天魔生xìng残暴好杀,一生追求本xìng,手下杀过的人,不计其数,但照样有大功大德,连佛都说,大自在天魔,实力不在他之下,阿鸠罗,你扭解佛法,并且以佛法奴役众生,让他们无法认识本xìng,斩断他们的心念,这不是功德,而是大罪大恶,今日我来大灵,心中的本xìng,便是取你xìng命,受死吧!” 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第3页/共4页

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