这就和孟子说的人性本善一样，人必须是发自内心的善良，才能接受善良的教育。如果内心无善无恶，那么就算是善良教育，也一样会被拒绝。

现实就是人只会听自己想听的声音，不撞南墙不回头。对于这种人不用去灌输什么思想，越灌输越麻烦，只有事实才是最好的教育。

虽然会有少数人罔顾事实，抛开事实不谈。但不谈事实的毕竟是少数人，大部分人还是要靠事实吃饭的。只要事实无可辩驳，那么他们自然会改变过来。

“如果他们不听，也不要管，你只要发展自己就行了。发展才是硬道理，这个道理你要时时牢记，一定要做符合发展的事情。”

日向宁次表示这真的是反派教育么？虽然一开始杜兰欺负落魄武士的态度确实是反派，可是越学越觉的不像反派。

因为一般反派都是残暴不仁，杀伐无度，而杜兰说的反派却是带领大家发展，对反对者也不使用暴力，而是用事实说话，让反对者自己反省。怎么看着也不是反派之路，反而像是领袖之路。

“这还是反派么？”日向宁次说道：“消除身份差别，让每个人都有发展的途径，还要避免阶级的反扑，要建立一套全新的制度和文化，感觉根本不是反派之路。”

“走了这条路，就是武士眼中的反派，就是忍者眼里的敌人，也是士大夫眼中的叛逆。难道还不够反派么？这可是要颠覆社会的行为，不正是反派们追求的么？”

“我想反派们追求的不是这个，而是顺我者昌逆我者亡。是希望全世界都能听从于一个人的命令，成为统御天下的魔王。”日向宁次说道。

“但这种人也一样有手下，在他手下的眼中，这样的反派就和救世主一样，不是么？”杜兰表示坏人也有坏人的救世主。

“不同立场，好和坏不一样么？”宁次有些复杂：“此之英雄彼之仇寇？似乎确实是反派。”

“没错，就是反派，而且你说的那种‘顺我者昌逆我者亡’的反派根本没办法长久，我的训练班可不输出那种短命的失败反派，要输出那种能达成目标的成功反派。所以首先要学的就是克己，就是要控制自己的度，不能动不动就走极端。你以前就很极端，极端就代表自己没有选择，就容易犯错，容易失败。所以得仁义礼智信，忠孝悌节勇，温良恭俭让，这样才能成为一个有志向、有手段、有立场、有担当的新时代反派。这是反派的自我修养。”

“？？”总觉得哪里不对，不像反派，拥有如此之多的美德，还是反派么？

“总之，认清楚了身份这个敌人之后，接下来要做的就是围绕这点进行改变，要把资格交给每一个人，而不是把资格垄断起来，当所有人都有资格了，那么就是平等了。潜藏的力量就发挥出来了，我会教你应该怎么做，顺便教你如何开发自己的力量。”

新八躲在角落听着，很不服，觉得杜兰说的都不对，他还是不相信武士里面有坏人。不过对于杜兰的种种说法，他也无法否认，不能否认武士确实在身份上不同于普通人，普通人没资格做的事情，武士能做，这个区别是存在的。

武士在新八心里是神圣的存在，却也必须面对现实，这个世界并没有什么东西是完美无暇的，武士就是这个时代的枷锁，武士之中就是有坏人。

一个确定的武士形象崩坏了，变得不确定起来，就让人很烦恼。疑问就不断冒出来了，让新八很难受。