最新网址：www.yiruan.info “邢先生请讲。”

张逸一手微捻胡须，一手作了一个请的守势。

“其实邢某的要求只有两个，一个是不但要教大公子，还要教二公子。另外一个，则是邢某的出身问题，邢某来自东方，身份在这里自然比较敏感，所以邢某不希望自己的身份成为别人好奇的对象，以免给邢某以及监使带来不必要的麻烦。”

张逸道：

“邢先生思虑缜密，张某佩服。能请动先生教与仁张某已经很幸运了，先生要教与义自然是好上加好，请还怕请不动，怎么会不答应呢？至于邢先生的身份，张某只知道邢先生是张某故交之子，在外游历多年，不知道有什么问题。”

邢宇大笑，道：

“府君果然是快人快语，如此，便多谢府君厚爱了。”

张逸微笑道：

“那邢先生还有什么问题呢？”

邢宇正色道：

“邢某的问题只有一个，那就是府君想把二位公子教成什么样的人呢。”

张逸道：

“莫非先生有大能，想教成什么样就教成什么样？”

邢宇道：

“府君说笑了，即使是孔圣人也做不到这个，何况邢宇一个声名不显的浪人呢？只是邢某一生虽然无所成，但是毕竟还算是见多识广，深知育人之道，一在于志向，二在于熏陶，三在于引导，四在于规矩。其中，志向最为重要，《南华经》有云，‘北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。’鲲何以能化鹏？鹏何以一上千里？南华子曰，‘风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。’志向，就是托举大鹏的翼下之风，李太白有诗云：‘大鹏一日同风起，扶摇而上九万里’，若连上九万里想都不敢想，又如何能够一飞冲天呢？所以邢某说，志向最为重要。”

《南华经》就是《庄子》，汉代道教出现以后，便尊之为《南华经》，生前混得惨兮兮的庄子也被封为南华真人。唐朝皇帝姓李，因而自称是老子之后，奉道教为国教，也有许多道士收到皇帝崇信，地位很高，比如著名的神仙宰相李泌，出仕前就是道士，出仕后，呃，也还是道士。道教的经典也因而流行，沙州虽然是佛教昌盛，张逸却对道家经典多有研读，听邢宇以《南华经》里的《逍遥游》来表述，张逸顿生飘然之意，知己之感，一时竟然忘了回答邢宇的问题。

默然良久，张逸才道：

“张某这两个儿子，志向都不在小，二小子的志向只怕还比大小子还大些。至于张某，自然希望自己的儿子成就越大越好。只是，” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页