若是平民拿起刀剑就能上战场，还要士兵干什么。

想也知道这样会死多少人，可这些整天宣称慈悲为怀的和尚却毫不犹豫的把这些平民哄骗来送死。

如果说织田信长之前只是不爽，才杀僧破寺，那么眼下他就生出一种使命感出来，贼秃该杀！

有了信念后，织田信长变得更为果断，毫不留情的下达了屠杀的命令。

怜惜百姓，劝说投降，那都是战后的事，织田信长可不会天真的认为他临阵喊几声就能让这些狂热的信众退走。

战国最先被杀死的就是天真，织田信长如此，家臣武士如此，就连那些经历过战场的足轻同样懂得如何活下去，那就是抢先杀掉敌人。

对于暴民，没有比铁炮更好用的利器了。

轰鸣的巨响，刺眼的火光，看不到的攻击，还有突然倒地吐血的同伴，这些无不对被鼓动来的信众造成巨大的压力。

当信仰被死亡与鲜血打破，残酷的现实就会重新教会他们如何懂得畏惧，因此往前冲的速度越来越慢，而越慢越会给铁炮更多的射击机会。

就算幸运的冲到阵前，面对铁刺丛林一般的长枪阵，有几个敢继续上前的。

前面的拼命想要停住，后面的不断往前挤，顿时乱成一团。

织田信长眼前一亮，立刻抓住时机下达命令。

枪阵越稳越好，因为一旦发生混乱根本没有重整阵脚的机会，而枪阵失去阵型无异于死路一条。

可在面对畏手畏脚的敌人时，枪阵同样能够展现出惊人的杀伤力。

接到命令后，枪阵集体踏步前刺。

枪阵并非只有一层，尤其是使用的还是四米长枪，后面两三排的人都能攻击的到敌人，因此集体上前突刺，跟刺猬拍脸上没啥区别，躲都没地躲，破阵也没这能力。

一揆众本就是没有经过任何训练的农夫，只是凭借血气之勇一窝蜂的涌来，所以在面对枪阵时，左右跟后面的队友不但带不来丝毫安全感，还会成为将他们推向死亡的帮凶，因为根本就没有丝毫可以闪避的余地，而他们手中除了简陋的竹枪，连身像样的衣服都没有，一时间纷纷被长枪贯穿。

滚烫的鲜血转眼间从他们被刺穿的干瘦身体中涌出，染红了破旧的衣服，滴落在脚下的泥土中，带走了他们的生命。

他们生的卑微，死的卑微，就像是脚下任人践踏的杂草一样，不知为何而生，不知为何而死，风往那边吹，就往哪边倒，何曾有过自主。

不过就算再愚昧无知，面对死亡的时候依然懂得害怕，混乱开始在一揆众中蔓延，毕竟不是所有人都狂热到舍生忘死的。

对此僧兵很有经验，当口号不管用的时候，就轮到屠刀出场了。

现在被鼓动来的民众只有两个选择，一个是给佛爷冲，死了前往极乐世界，另一个就是佛爷手动超度送你们去。

反正只要放下屠刀，佛主就会原谅他们的，因此当他们举起屠刀时，内心不但毫无压力，反而还想笑。