在出了洪州往西南三里地的位置有一片建筑群,当地居住的百姓管这里叫瓦石堡,官府唤瓦石庄,听名字便知,这里遍地是坞堡。
唐时黄巢起义,兵锋荼毒天下,各地方的自然村以种姓为凝聚力团结起来,大量建造坞堡抵抗兵祸、匪祸,到了五代十国时期更是有了永武之地,这并不算多么坚固的青石褐墙,成为了一代又一代人在这残酷世道活下去的避难所。
总算守来了太平盛世。
瓦石庄不少的坞堡已经拆除了,谁让这里脚下的土地是洪州周遭为数不多的下田,地力贫瘠,产粮稀薄,当地的百姓想要讨口饭吃,不得不拆除大量占地无用的废堡,腾出土地来改种菜、种苜蓿这些比较易活的作物。
百姓种苜蓿是不能免税的,瓦石庄的百姓之所以种,完全是为了自己吃,虽然食之无味,但混着粗盐和着水,煮开了也算是一碗菜粥,总能果腹。
而现在瓦石庄来了位贵客,城里一位姓骆的员外说什么要考察,老百姓不懂什么叫考察,但他们听到的信,是说要买下他们瓦石庄的地烧窑做瓷。
早前黄四通向骆永胜提到过时下大宋的瓷器总量稀薄,价格昂贵,其中是有大利可图的,所以骆永胜便动了心,想着在自家的百货商场里开设专门的瓷器行,不用别家的货物,可烧瓷这种事情,洪州城里懂得师傅虽然不在少数,但多都有门有户,招了几天也才募集到零星几个人,其中一个便是这瓦石庄出来的。
瓦石庄里有几个土窑,当地的百姓都是自己烧厨具来用,算不上瓷,都是些用土法炼出来陶制的盆盆罐罐。
有现成的土窑,也有了技术师傅,这不骆永胜便匆忙出城来看了。
虽说骆永胜前世不是什么技术宅,也没那个本事在来到之后就烧玻璃、改良火药,研究出一大堆跨时代的科技产物,但到底也算是一个经过自媒体时代的现代人,可以说是涉猎百行,却行行不通。
“烧瓷也可以大胆创新一下的嘛,比如说加入一些动物的骨头。”
骆永胜在指手画脚,嘴里讲着的大概是制造骨瓷,但具体的配方比例、温度和烧制法那就一概不通了,他自己说的含糊,烧瓷的师傅听的也迷糊,不过谁让骆永胜是东家呢。
钱给了,时间给了,人手瓦石庄的村民也都是现成的劳动力,慢慢实践呗。
他来到这瓦石庄逛了一圈,最大的发现可不是那几个能烧瓷的土窑,而是瓦石庄的地势以及规模。
这是个大庄子,有好几百号人不说,最宝贵的地方便是那星落满地的历史遗留坞堡。
拆了之后加装组建,完全可以沿着赣江的支流修出三面围墙,把整个瓦石庄围起来。
围起来之后怎么办?
那留给骆永胜可操作的空间可就大多了,只不过现在还不能实施罢了,毕竟瓦石庄的百姓可不是他骆永胜的家奴,用窑烧瓷还行,但要是他敢拆坞堡筑城墙,造高炉玩土法炼钢,第二天这瓦石庄的百姓就能告进大都督府,就驻扎在洪州城北郊外的镇南军顷刻间就得把他骆永胜拿下,按造反罪送进汴京千刀万剐。
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