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新时代，工业体系下信仰，以及几次大战铁与火凝聚的毁灭概念，成为了各大文明星球上主流。

传统的神秘力量，已经变成灰色边缘地带不入流。

所以卫铿这个“旺财”在八岁后，看到来村里巡回演出的大篷车马戏团上，那些魔术师们踩着独轮车杂耍的模样，突然就不准备当什么“神秘者”了。

马戏团外面栅栏上，卫铿和村里的其他屁孩趴着树，看着大篷车里面那点头哈腰，要赏钱的魔术师们。

整个二十一世纪东亚残酷的高考，统计出了整个东亚人种在十二岁到二十岁之间，思维精力的上限。数学，语文，物理、化学、为根基的思维快速增生。

而与此同时，如果年轻人没有这样的“高考”重压，其精力也会存在！会转入其他方面。全世界其他地区去工业化后，以及压根没准备给工业化的地区，这些地区青年人的发展也给出了答桉。

性，游戏，无视身体安危，肆无忌惮冒险，追逐虚荣的嬉皮，将成为这个阶段精力释放的喷泻口。

人生的巅峰时期很容易虚度。而虚度过后，千金不换。

卫铿本人在二十七世纪看到这个感言时候，则是唏嘘的看到“年少成名，变成偶像明星，结果缺乏自制，要么壮年违法乱纪进去了，要么中年文化脱节”诸如此类的反面教材。

…年轻人要有正确的活法…

傍晚火堆中，卫铿拿来了盐，从村里的小弟弟们汇合，这些在野外挖了一天土的小男孩们，兴冲冲的对卫铿炫耀战利品，树上白花花虫子。而卫铿呢，则是拿出了从镇子上厨房带出来的腌肉调料，开始了虫子大餐。

当竹签上烧烤的虫子在涂上盐，烤制到两面金黄时候，卫铿开始了分配。

当然最终余下来的，都进入了卫铿竹筒中。

卫铿吃着自己烤的虫子，一边开始少年的思维发散。

小镇中的卫铿此时对于这个世界上日进斗金的大人物们来说，就是一个土鳖乡巴老，但是不妨碍卫铿开始思考上面的人际交易。

卫铿：“半部论语治天下，是赵普对自己所有见过复杂人事现象的概括总结。而当所有人事都能总结时，所有“人斗”也就用不着拍各种电视剧来烘托精彩。无外乎都是那样”

现在整个大陆上战争频发，但是各式各样商会看似不起眼，确实却属于极为重要的角色。

商会是什么？这是一个联合起来赚最多钱，减少风险的集团。如果没有法律，这就是一个流氓集团。

就如同卫铿这个孩子王，现在将村口孩子们集结起来，在知晓虫子可以吃时，就组成了“光之协会”将村口所有的树丛都给承包了。

商业历史的背后，一个十分现实的现象。那就是“钱”都是有门路的人赚的。想要赚钱就必须得付出代价，别指望别人赚钱带着你加盟。

第一桶金的积累，往往都是带血的！即使是后来金盆洗手，做正常生意，但是手上总有那么一两件黑事情。

所谓主世界二十世纪末义乌小商贩那种，真的是一点一滴起家的，那是在赤旗维持一个绝对秩序下才可能出现的。

要没有一个绝对管理秩序，义乌商贩模式，刚积累一波资金，马上就会被更大的资本寡头们套路了，有一个词，叫做欺行霸市。雇佣一个痞子在你店面泼上大粪，亦或是在你进货的时候，卡你的车，让你货物时间违约。

利益驱动下以及秩序空缺下，这些先富起来的人必然会逼迫后来者加入商会接受“价格标准”“进出货渠道”的统一。

资本核心从来不是“契约精神”，而是不择手段为牟利，拓展属于自己的独门优势。

这个过程中必然会产生“人命损失，和极端负面情感”。

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