最清晰的甚至连美人被冷风吹拂过汗毛的紧缩都能在投影上显现。这可比打赏和女主播互动有意思多了。

这不，反过来呢高科技也提高了花魁们的服务效率。

过去花魁们是一对一的近距离在闺室提供才情服务。这虽然只是卖笑但是给公子们看的是一笑一颦，俏中带着怨。以及对诗中“怦然心动霞飞双颊”的味道可不是那些土娼们能提供的。

至于这些让公子们满意的“纯情味”有几分是真的？大多数都是逢场做戏。

她们在老妈妈教导下，在这方面演技能甩主世界那帮好看的皮囊们十几年的功夫。

而现在通过感应器，可以让花魁能同时对上百位男子提供这样的服务让他们近距离地观赏。

此时汪效儒开的是中等清晰度在诗会上的才子们是用对诗来与美人们互动。美人们的谈吐欣赏的皆是如此。而世家弟子们则是点送风花雪月的场景切换。

例如风就是香炉燃烧昂贵的香气，吹拂着美人所在的幕后，可以看到发丝的飘扬。雪则是昂贵一点，凛然的寒风会让美人娇弱可怜。哦，总有些很过分的，例如豪掷千金，点了一个半小时艳阳烈日，让其香汗淋漓。

这他人谈情，我亵玩，就仿佛是电子游戏中，他人肝出血，我用零花钱氪金这类游戏啊，永远是要安排人上人的层次，让一掷千金的豪客们能玩得最爽。

台上的花魁在逢场做戏，汪效儒何尝不是呢。他明面上作为南洋的商人，在这里等待生意伙伴，而实际上是等待情报合作者。

汪的祖上一百八十年前漂洋过海，是在伊甸亚合众国入籍的夏裔。总体来说，这是那个时代的特色。

在整个十九世纪，最早的工业革命创造了第一批有文化有纪律的失业阶层。那是一个革命党的时代，而伊甸亚就是这些旧大陆各国失败革命党人最终的逃亡地。

汪家祖上在神州进行的刺杀活动，被定为谋反。

一百年过去了，资料档案早就无法对上号了。而他们经过一百多年的移民，早就没有了乡土情结。甚至由于信奉一神教，更没有祖宗的概念了，所以被伊甸亚选中派来执行情报工作也毫无负担。

嗯在伊甸亚不仅仅夏裔是这样，昂撒裔、拉丁裔、日耳曼裔都是这样这里汇聚整个旧大陆主体民族们排出去的孤儿们。

不过新大陆不讲民族，却是很讲究族裔的，这也是新大陆的特色了。不同的族裔相互排斥，建立不同的社区，社区内说着不同的语言，矛盾悠久而来。

但夏裔的自我认同格外让人生厌！

他们会刻意地强调，自己是新亚细亚人，而且一而再再而三。这种不断的强调“新”，就是暗示母族是“旧”，自己要更高级。尽管他们也没高级到哪去，至少没能在伊甸亚拿到足够的族裔话语权，只能用“抵达新大陆”来调高自己。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共4页