再看看自己身上的一身夜行衣，还因为，早上与人厮打的过程中，丝丝缕缕的，有些地方居然还破了。刚才只顾着赶路，再加上外面黑暗，并未注意。

这时候在大殿之上，灯火通明，又看到来访者的衣服，如此漂亮顿时觉得羞愧难当。自己赶紧爬起来，却不见白老者的踪影。

看到姑娘醒来，早有侍女，来到近前温婉的说道：

“小姐，你醒了，老爷，夫人，在那边等你”

虽然感觉不好意思，但还是起身随着侍女来到近前。紧走几步，抱拳施礼，而后跪倒在地。说道：

“弟子屈凌参拜巨子，参拜母亲大人”

“凌儿，你回来了，事情的经过，阿福已经跟我们说了，这边还有客人，你先下去吧，一会儿叫你”。孟胜坐在位子上说道。这孟胜生的高大威武，面容冷峻，不怒自威，孟胜当年在楚国，大将军屈丐与他一面之缘，屈丐临终之前，让夫人和管家阿福，带着两个女儿前来投奔。

墨家诸子百家之中，最为耀眼，却又是最难评判的一家。法家代表人物韩非子，曾经称赞道‘世之显学’，亚圣孟子，曾经不无酸楚的说道‘天下之言，不归杨则归墨’。杨朱是道家思想的代表人物，后面我们还会讲到，今天单讲墨家。

墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家，墨子创立了墨家学说，提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点，以兼爱为核心，以节用、尚贤为学说支点。

墨家的信奉者，多以社会底层人士为主，他们以‘兴天下之利，除天下之害’为己任。墨者吃苦耐劳，严以律己。将维护公理与道义看作是义不容辞的责任。

墨者不同于那些坐而论道的百家学派，他们具有强烈的社会实践精神。他们是一个，有组织，有领袖，有学说的学术团体。

墨家的最高领袖，被称为‘巨子’，‘巨子’掌管一切。

墨子死后，墨家学派生了分裂。有相里氏之墨，邓陵氏之墨，相夫氏之墨。

楚国邓陵子，此派多是‘墨侠’他们以游侠的身份，活动于列国之间，‘墨侠’反对各国的战争，认为这是天下大害，统治者为了一己的私利，而置天下百姓的大利而不顾。严重违背了‘墨家’兼爱.非攻的思想。

‘墨侠’通过刺杀，袭击等方式铲除那些腐朽的官商豪门。＞吧 ｗ-ｗ-ｗ=．·

齐国的相夫子，一群幻想主义者，妄想通过辩论的方式解决争端，他们反对用暴力去解决问题，甚至包括起义，希望能用柔和的方式去获得和平，在那个‘弱肉强食’，凡有血性必有争心的年代里，齐国相夫子一派墨家，如同一条涓涓细流，流到了干涸的沙漠之中。他们的理想，他们的主张，是那样的伟大，却又是那样的脆弱，直至被历史的大潮湮灭在，东周列国的滚滚红尘之中。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页/共7页