新民晚报同样表示，丑陋的中冇国人如此丑陋，我们不禁要问。为什么五千多年以为，我们华夏人不但没有消亡，不但没有死去，反而还能长存于世。华夏人的文化，更传播到了全世界。我们不禁要问，这是为什么，我们也想请陈观鱼先生给我们一个解答。

同是燕京地区的燕京晚报，则尖酸的给予了讽刺，“这只是一个哗众取宠的人儿，我们媒体不必要将时间浪费在他的身上。一篇丑陋的中冇国人不会让我们亡国，一篇丑陋的中冇国人，也不会使得整个社会怎么样。”

除此之外，还有更加愤怒，更为冲动的媒体报刊，他们愤怒的说道，“在这个言冇论自冇由的时代，人们已经忘了什么话可以说，什么话不可以说。陈观鱼，一个只有20岁的家伙，他居然指责起国人的劣根性来。我们真的不知道，在一位20岁人的眼睛里，他知道什么是国人的劣根性？”光辉日报。做为全华夏三强之一的光辉日报，今日的编辑室里，议论的沸沸扬扬。

“杨主编，出大事了？”

“什么大事？”

“杨主编，看，燕京都市报发了一篇丑陋的中冇国人。”

一位编辑拿着刚刚出炉的燕京都市报，递于光辉日报主编的眼前。

“丑陋的中冇国人，好大的口气，”

光辉日报主编只是一看到这五个大字，开口就是一句训话。

他不知道，那个本来发展挺好的的燕京都市报，怎么发昏登了这样的一篇杂文。

“嗯，我们也认为，这篇丑陋的中冇国人其实只是作者的哗众取宠，完全算不得台面。我们已经联合香江那边的文华报，文汇报，一起发文批评这位作者。”

“嗯，好，你立即写一篇批判的文章，误必要深刻，犀利一点。”

“没问题，看我的。”

当天晚上，光辉日报就已登报，全面批评起陈观鱼，以及陈观鱼的丑陋的中冇国人。

在文中，光辉日报指出：

诚然，世界上的每一个民族都是有着其独特的性格，即其国民性的。华夏人自然也无法例外，华夏人自然也有着其独特的国民性，而这种国民性当中自然也有丑陋的部分，因此，在这种意义上说，华夏人的确是丑陋的。

然而，我们也必须认识到，世界上的每一个民族在有着其独特的性格的同时，相似地，也有着与其他民族相似的性格，也就是说，人类作为一个整体存在着这样一个共性：人性。同样地，华夏人也不能例外。

陈观鱼先生在“丑陋的中冇国人”中常常会用判断性的语句说道：华夏人是怎样怎样的。例如华夏人是崇古的，华夏人是虚伪的，是爱面子的。华夏人是懦弱的。然而，其实这里的华夏人三个字其实是可以换成其它字的。华夏人自然是崇古的。但难道只有华夏人是崇古的吗？难道日冇本人、阿拉伯人不是崇古的吗？就连据说最不把祖先当回事的美利尖人，不也是无论左派右派都言必称《**宣言》、建国先贤吗？同样地，虚伪的，是爱面子的不仅是华夏人，还是全人类；懦弱的不仅是华夏人，还是全人类。丑陋的不仅是华夏人，还是全人类。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页