这个时候，因为这些思想的发展，生物对世界影响几乎被人们从自己的知识体系里面抛却。

启蒙时期蓬勃展开的理性主义史学标志着近代资产阶级史学的确立。伏尔泰在批判博绪埃的《世界通史》的过程中，探讨了人类历史发展的统一性等世界史的理论，亲自编撰深入具体的世界史著作，对同时代和以后世界史理论研究和编撰产生深远影响。

学术界一致认为伏尔泰的《论世界各国的风俗和精神》是近代意义上的第一部真正的世界史著作。该书抛弃了在《圣经》基础上构建的.以基督教文明为中心的传统的世界史体系，建立起以人类文明为中心的新的世界史体系。

开创性的运用比较方法，从全球的宏观角度来纵横考察人类文明史;扩大了历史研究的范围，综合研究作为整体的人类历史的各个方面，揭示了人类历史发展的统一性。

伏尔泰的影响是深远的。从某种意义上来说，周南提出的研究总体史或全球史的口号，实际上是启蒙时代编史传统的复兴，也是对以伏尔泰为代表的世界史模式的一种回响。

所以，周南的《世界通史》虽然卖的好，写的也精彩，但是在欧洲学术界来说，他们并不认为这套体系是周南建立起来的，哪怕他是第一个集大成者。

但是，生物影响世界，这个课题却是周南第一个真正提出来的，并且已经有了一定程度的研究。

对学术界来说，给历史人文多增加一个研究方向，并不会触及他们的地位。而且周南讲的生动有趣，所以大部分人都能接受这个理念。

周南要的就是他们的接受，接受了这个理念，周南才能真正在这个方向发展，成为一代宗师。

演讲在众人热烈的掌声中结束，乔治六世看到瑞士大使康达威笑容满面地走向下台的周南，又看到不少人都围了上去，忍不住皱了一下眉头。

“我就不去凑热闹了，稍后我会让侍从官给你一份我近期的日程安排，你安排一下，尽快让这个约纳斯跟我见面。”

汤因比点了点头说道：“我会根据你的行程来安排，只是你想跟他讨论什么话题呢？我觉得应该让他准备一下。”

“他前天在荷兰的演讲，我通过荷兰国会得到了一份会议纪要，对他提出来的民族独立风潮很有兴趣。”

乔治六世的离开，并没有影响现场的气氛，在学者的眼里，总是一方面巴结权威，表面却要装的蔑视权威。

周南这样的学者，才是他们真正认可的自己人。

虽然今天周南开了一通地图炮，几乎把所有人都讽刺了一番，但是由于周南点到即止，并没有偏向任何一边，也让这些人都认为周南是值得拉拢的对象。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页