民歌的重要性也不言而喻，是云南音乐的核心和基础，也是民族歌舞音乐的重要组成部分。宋娴觉得秦放歌没让她跳舞就很仁慈了，她对自己的体型是极度不自信的，虽然努力减肥但收效甚微，也完全没想过跳舞这回事。而在云南的民族音乐中，舞蹈也是相当重要的环节，从云南出来的著名舞蹈家也很多。

秦放歌也真没笑话她，完全没这必要，他也不是那种特别爱毒舌的人。而宋娴唱的第一首就是《月亮出来亮汪汪》，她的演唱技巧一般，也是因为没有经过专业的声乐训练的缘故。高音她是有的，但在高音的处理上，还是很潦草，更多的还是凭借女生天生的音高，婉转悠扬根本就算不上，但她唱起来的时候，别有一种民歌的原味在里面。就像是普通的农民山民，在唱这样的歌曲时候，也都没有经过专业的声乐训练，也都基本靠天赋，用心点的再多自行琢磨。

秦放歌听了之后也相当有感触，在另外一个时空，这首来自大理白族的民歌被人收集整理后，改名为《小河淌水》，后还被誉为东方的小夜曲，很多歌唱家都唱过。这跟宋娴唱的版本还是有不小差别的，当然，在秦放歌看来，这都是可以理解的。本来这样的民歌在流传的时候，就会有很大的变化，不管是歌词还是旋律，不同的人演唱，风格主题情感也都会不一样，没必要苛求一致，何况两个时空都不一样呢！

毋庸置疑的是，这样的民歌，是相当宝贵的音乐文化遗产，而且，也不单是单一民族的歌曲，更像是多民族风格文化交汇的结果，因为各种版本真的很多。作为后来者，也只能是从中选取一些出来，这样的整理工作也相当不容易，也没必要去苛求整理者做到尽善尽美。

然后，宋娴唱的第二首歌是《田埂调》，顾名思义，也就是农民们在田埂劳作时候所唱的歌曲。还别说，她唱这首歌曲的时候，也挺有木有样的，她到底是学音乐的，哪怕是器乐古筝，处理起其中的情感来也是相当到位的。更重要的是，她后面也讲，“以前有去乡下外婆家，听他们唱过这样的山歌……”

而且，宋娴也不避讳的讲，“民间流传的歌曲中，除了这样的外，也有很多特别污的歌曲，老司机带带我这样的还算好的。我就有听过在红白喜宴的时候，甚至是在大街上，有让小孩子面红耳赤的山歌对唱。这样的歌曲，现在网上应该也能找到的，之前也被炒过一阵子，跟东北的二人转荤段子一样。”

秦放歌对此表示理解，他当然是不会让宋娴唱这些的，那就真的成耍流氓了。他自诩风流而不是下流来着，也继续跟她探讨和交流更多云南音乐的情况。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页/共4页