肖静茹出身于音乐世家，祖辈都是演奏江南丝竹的，这竹，主要也就是指竹笛。当然，他们家其实并不仅仅只会竹笛一种乐器，洞箫，笙，扬琴，琵琶，二胡等等。民乐家族基本都会学得比较杂。而江南丝竹，更是一种音乐流派，还是国家非物质文化遗产之一。

左书琴和滕舒婷她们成立这样的新民族乐团，也是有继续传统音乐的美好理想，肖静茹这样的优秀人才也是她们当初极力游说才加入进来的。她有相当的改编能力，但在真正的作曲上，肖静茹还是有很大的不足。改编和作曲，可以说是两回事，但凡演奏家，基本都有对乐曲改编的能力，演绎出他自己独特的东西，哪怕加点花也属于改编的。

作曲的话，可就要煎熬得多，尤其从无到有，全新构建一首音乐的框架、织体、和声、配器，再填入旋律、节奏等等，真的是一门系统的工程。跟小修小补的改编，有着天壤之别。如果肖静茹想要作曲的话，首先就跟滕舒婷一样，老老实实把作曲几大件精通后，在各种不断的练习，作曲系的功课和作业可谓是音乐学院里最多的，各种对位和声，让无数作曲系学生想死的心都有，也是以滕舒婷为代表的作曲系学生，之前对秦放歌那么痛恨的原因，他这个别人家的孩子时常被作曲系老师拿来当教材，让人情何以堪……

肖静茹想法和灵感还是很多的，缺的是把这些东西具现成音乐的能力，也不光她是这样，乐团其他很多姑娘都是这样。光靠乐团里的滕舒婷一个人，完全忙不过来，秦放歌的出现，也犹如久旱逢甘霖。

而肖静茹选择的《子夜四时歌》，是属于南朝乐府诗歌，南朝乐府，又是清商乐曲的一种。秦放歌以此主题作曲，肯定是绕不开清商乐的。

好在现场的姑娘们，包括学习小提琴的龙雪瑶，中国音乐史都是必修课。课程中对清商乐有着相当详尽的描述，中国古代，乐舞不分家，也跟诗歌有着千丝万缕的联系，因为很多诗歌都是唱出来的，也是广大人民群众的智慧结晶。

秦放歌这个作曲家更需要了解这些东西，他对这些知识也都倒背如流，没重生之前，在另外一个时空当音乐学院音乐教师的时候，这些常事都是相当了解的。两个时空在大约三四百年的时候才有了异常，但大体历史进程没什么变化，而且，主要也是西方音乐那边，中国这边本来也没那么多杰出的作曲家和音乐家。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共5页