听司马徽这么一说，吕布不禁暗自称赞，这相人之术果然有其精妙之处，全都说到点子上了。看历史上的吕布，跟随丁原从并州跑到洛阳，跟随董卓跑到长安，长安兵败后投奔袁术，随后又陆续投奔袁绍、张杨、张邈、刘备，可谓是终生奔波不得闲，而且那时的吕布甚是忌惮高顺，屡次夺高顺的兵士给魏续，不可谓心眼不小；历史上那个吕布在白门楼自问为何众叛亲离，曹操说你淫部将妻子，吕布默然无语（注2），以此观之，吕布这家伙欲甚强，竟然不顾基本伦理，沾染麾下将领妻子；吕布生性急躁，易感情用事，自不待言；自私自利，为了个人利益屡次出卖先前接纳他的人，沦为三姓家奴；易受异慕，这一点儿也不用多说，“马中赤兔，人中吕布”。╔ ╗

说的是挺准的，但听起来却很是不妥，站立在吕布身后的典韦便暴跳如雷，想出手制止司马徽胡说八道，吕布忙把他喝止住，转而拱手向司马徽施礼：“水镜先生相人之术甚是神通，吕布钦佩之至，吕布之前确实如此，不过适才听先生说‘第一眼’如此，不知先生可有第二眼之说？”

司马徽拈须微笑：“奉先，吾正要提及，却被这位典都尉的虎威所慑，不得不终止。观你第一眼，看出你是搅动天下、四处奔波、一无所成的衰运，再细细看了一遍，发现你的五官相貌虽然没有改变，但眉宇间有股气韵，竟然把刚才这一切论断全都往好的地方改变，你还是劳碌命，终生奔波不得闲，但每次辛劳必有所得，你心胸还是不够开阔，但仅限于男女私事，对军国大事，你廓达大度，能容天下难容之人；你依然热爱女色，却会懂得利用女色而不会被女色所惑；你的性格依然急躁，有些好大喜功，但你每一次激进虽有失利亦有补偿，依然容易感情用事，你每次感情用事，虽然失利却收获人心；你依然是自私自利奸诈狡猾之辈，但只限于对待敌人，对待下属和亲友，你赤诚相待，宽厚仁义；你依然深受异慕，但你不会轻易接纳美色，每次接纳必有军政用意。吾不知这股气来自何处，但只要将军留住此精气神，必能有一番上好运道。”

说道这里，司马徽再次细细观看了一下吕布整体，脸色愈发凝重，最后字斟句酌地说道：“昔日吾曾观得曹操曹孟德之相貌，虽然姿短貌陋，却有雄霸之气，有澄清宇内、匡扶社稷之运。今日吾观将军之相貌，英俊远胜孟德自不必提，轩昂之气更甚，澄清宇内、匡扶社稷之运更远在孟德之上。许子将（许劭）曾评曹孟德为‘治世之能臣，乱世之奸雄’，以吾看之，他不过是将军面前一块石头而已。”其实司马徽看得出吕布有帝王之气，却不敢明言。

郭嘉急问：“‘一块石头’，先生何意？”

司马徽微微一笑道：“是绊脚石，就一脚踢开；是垫脚石，就踩上去。”

吕布不禁哈哈大笑道：“司马先生过誉了，奉先实不敢当，曹孟德此人文韬武略均甚出色，奉先钦佩之至。”

吕布自己衡量过，凭自己多出一千八百年的见识，当可横扫汉末群雄，唯独不敢轻言稳赢的便是曹操曹孟德，此人看似从善如流靠着麾下谋士如云才能百战不殆，实则曹操本人甚有主见，其军事造诣和奸险谋略远在一般谋士之上，更别提他出色的御将之术和治政之才。

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注1：徐子光集注：“（司马徽）口不谈人之短。与人语，莫问好恶，皆言好。有乡人问徽安否，答曰好。有人自陈子死，答曰大好。妻责之曰：人以君有德，故相告，何忽闻人子死，便言好！徽曰：卿言亦大好。”李瀚《蒙求》诗曰：“司马称好。”后世的“好好先生”，典故便从此出。

注2：王粲的英雄记记载：布谓太祖曰：“布待诸将厚也，诸将临急皆叛布尔。”太祖曰：“卿背妻，爱诸将妇，何以为厚？”布默然。

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