那我想,这也就够了。
确实难杀,且杀祂的过程是有说服力的,也就达成了写作目的。
无名者的剧情本来在后面,我设计的是真正的地藏诞生之后,大家杀死无名者,地藏来收为谛听。有那么点“有后台的妖怪都收走”的意思。
但我自己反复斟酌,还是觉得在这卷就解决这段剧情是更好。
赴海的楚天子,也就由熊稷变成了熊咨度。
但故事的走向没有变。
姜望在卷前所做的一切,所有“在我剑下鸣”的一切,都是为了最后他站在地藏面前,说何为世尊。
在名称,在炽盛,在端严之后,姜望在真正地靠近世尊!
但他也远远不是世尊。
暂还没有得到众生同等的尊重,他也没有给予众生同等的慈悲。
天道是大爱如无情,予众生同等的冷酷和爱。
世尊是真正的慈悲,予众生同等的爱,却没有冷酷的那一面。
这当然是一种极致理想的存在。
所以祂无法真正存在。
所以祂永不归来。
我本有过一闪念,让姜望说“我即世尊”,作为他在本卷结卷的高光。
我相信我可以把那个画面写得很灿烂。
但最后我放弃了,甚至结卷的最后几段,都罕见的不是主角的画面。
因为姜望不是世尊。
他走的不是世尊的路。
他看到,他崇敬,但他是他自己。他有自己不同于任何人的路。
写到这里再回看,真是还有一些,若有足够多的时间打磨,有足够多的精力……肯定能做到更好的地方。
其中我个人比较遗憾的,是顾师义写得不够。
他其实是本卷里最接近世尊之尊贵的人。即纯粹,和“方便利益一切众生”。
在写顾师义这个角色的时候,我一直有意误导读者,让读者觉得,他就是平等国的神侠。后面再骤然翻开来,他的纯粹,他的珍贵,乃至于尊贵,呈现给大家。
但问题在于,他的篇幅太少了。他的故事太少了。
虽然我给他设定了很多经历,跟不同人的交集,但散落在全书的篇章里,一闪即逝,稍不注意就错过,也难怪会有读者说“他做了什么?”“好像什么都没做过”。
而且这些经历是发生在过去的!它很难带给读者实感。可那些顾师义就是神侠的误导,却是有实感的。
这就导致不是所有人都能接受顾师义的纯粹。甚至觉得是个口号家。
说到底,角色基础是不够厚重的。
要解决这个问题也很简单——安排一幕他跟主角在一块经历的戏就好了,让读者通过他正在发生的选择,看到他的内心。
像他当年救姜望,拒绝平等国,都是后来别人转说的,不太有深刻的人格体现。
可问题在于……
在本卷如此紧凑的剧情安排里。我没有地方给他一幕戏。
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