“可惜这段历史完全被抹掉了,真相也许永远不会有人知晓……”姜望若有所思:“想不到你竟然这么关心历史。”
斗昭这样的人,勇猛精进,向来视历史为尘埃,少年时就发出“自我而往,皆为陈篇,自我而上,必当履下”的豪言。现在却对公孙息所讲述的真假难辨的故事反复琢磨,可见着实是受了些刺激。
被翻掌拿捏、任意揉搓……且真正搓成了丹丸的滋味,确实不那么好受。凰唯真以幻想成真的力量救下了他们,但那幻想成真的也确实可以等同姜某人和斗某人的力量,他们真的没有反抗之力。
“我关不关心,它都在那里。它真不真实,都不影响我前行。”斗昭道:“公孙息要统合天衍至圣身,真正掌控这尊诸圣兵器,其实不止一条路走,不是非得吞阴阳真丹不可。祂至少还有两个选择。一个是秦太祖的杂家道统,一个是山海道主的幻想成真,但祂哪个都不选,只费尽机心地吞咱们——你道是为什么?”
潜意之海一时无波。
这还能为什么?
咱俩弱呗!
柿子哪有不捡软的捏,那硬的多涩啊。去打嬴允年或者凰唯真的主意,可不是找死么?甚至都不用找,凰唯真自己都打上门了,形影不离地逐杀了近两年,你名家圣人倒是能拿得住机会?
斗昭的问题有点自取两人之辱,姜某人懒得答他。
一般来说,他不接话,对话就结束了。斗昭可不是那种一定要凑上来跟你聊点什么的人。
但斗昭就此没了下文,那灿耀白日也并未移走。
姜望突然就明白了,斗昭问的是什么。
当年邹晦明和公孙息于寒山手谈十局,不分胜负,至今是弈林名谱。
其后又有第十一局,局无疆、棋无界,不设限地落子于寰宇,此局名为“天衍”。
这一局,他和斗昭在五德小世界里亲历!
按照季狸的解说,此局之所以邹晦明得胜,是因为局势演变到后来,已超过公孙息的算力极限。
既然阴阳真圣的算力强于名家圣人,那么在当年那件事情上,阴阳真圣是否比名家真圣看得更远?
公孙息死前说祂做了唯一正确的选择,一定是算到、看到了什么,到死都认为自己是对的。
可比公孙息算力更强、看得更远的邹晦明,却站在了祂的对立面,选择战斗,最后也迎来了命化。
那么阴阳真圣会不会其实留下了什么……
而公孙息苦求阴阳真丹,正是为了那份遗产?
如果这份遗产确实存在的话,它又是什么呢?
阴阳真意,潜意识海和白日梦乡,不都已传下了吗?还有一本《阴阳五行论》,马上也要放进楚国的国库中。
因为这件事情是如此隐秘,诸圣当年都晦隐,公孙息至死都说“讲不出”,所以即便现在是白日梦乡和潜意识海的交汇,斗昭也不明言。
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