敌人是最好的老师。
每一个能够保持飞速进步的强者,都不会缺乏向对手学习的能力。
吃百家饭的姜望,更是个中翘楚。
但能够被倚为杀手锏的绝技,在有名师指点,洞明其中关窍的情况下,也往往需要大量的时间和精力来掌握。
不可能叫你一看就懂,一用就会。
除非是已经神临境的姜望,再去观察彼时腾龙境的对手。
在绝大多数情况下,这种临阵的观察和学习,只能学个几分意。要真正化为己用,绝不是那么容易的事情。
譬如从旁观张巡的剑气成丝,到练成自己的霜雪明,姜望也是经过了很长时间的摸索,甚至于一开始炼出剑丝的方式就与张巡不同。
唯独这一式苦海回身。
姜望虽是第一次见,第一次使出来,却已得七分真意。因为已然尽得其秘,而后才复现其形。
所以为什么说知闻钟是佛宗至宝,为什么古难山黑莲寺从菩萨到真传都为之生死相争,为什么须弥山为其前赴后继!
此时此刻,姜望霜披飘展,踏云而走,说不出的潇酒从容。
而他骤然回身时,好似从那茫茫苦海中挣脱出来。
寒芒一闪。
似是天涯台上东望也,看那潮信“一线天”!
到了姜望如今的境界,很多过往招式都很难再起作用。
他应用于生死搏杀的剑术,无非混同所有人道剑式的人字剑,剑仙人统合五府下的绝巅倾山一剑,以及两式阐述道途的真我道剑。
前两者分别代表他姜望的剑意、剑势之极。
而他的剑招之极,则是糅合了剑气成丝和相思杀剑的霜雪明,此式范围最广,也最是复杂。
其中“名士潦倒、生死勾仇”,是姜望在人道剑式里最常使用的剑式,后来观长峡、见天裂,阐意炼招,进阶成剑式一线天”。依然保持了它独一无二的简练与锐意。
当它出现,往往是奔着枭首而来。
但鹿七郎亦不是好相与。
苦海回身当然妙极,一线天当然锋利。
可在钟响之前,他就已经在避退。
他以灵感称王,但并不依赖灵感。他更遵从自己对战斗的判断,灵感有时是神来一手,有时是锦上添花。他虽然已经因为逃避知闻钟,空跑过几回,但是在知闻钟下一次动静前,依然不会大意。
惊弓之鸟没什么可笑,被射死的鸟才叫可悲。
那分割天地的一线如潮奔来时,鹿七郎身形已在千丈外。而剑光如惊电贯通长空,炸成千丝万缕,再为姜望带去一场光雨。他绝不肯放姜望走,但面对知闻钟和多次逞凶的三昧真火,他也绝不自恃防御
一线剑潮迎向剑光雨。
剑光与剑光在所有视线可及的地方斯杀。
在让人眼花缭乱的光影中,姜望形象清晰的出现了,像是一幅画里最核心的要素,定住了这幅已然混乱的长卷。
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