翻开封面，扉页底部有一行小字，写的是：林况、乌列合着，林有邪得传，姜望谨录。

这位军功侯爷的字倒称不上多么好，但很见风骨，且笔锋顿折，非常认真。

她几乎可以感受得到，这位名传天下的年轻王侯，是如何端坐在书桌前，一笔一划地抄录下这本书。

对于林况和乌列这两个名字，卓清如是很尊重的。他们对刑名之术的贡献，三刑官里早有公论。

此时认认真真地翻开这本书册，本只打算扫个两眼，对它的价值做个粗略判断，但这一看，竟然沉浸其中。

良久，掩卷，一时无言。

法家作为当世显学，随着国家体制的蓬勃发展、人道洪流的滚滚向前，正在高得越来越重要的地位。

作为法家之术的一个重要部分，刑名之术探素至如今，早已经成为一门相当广博复杂的学问。

九类十八科，从视、听、嗅、感，到匿、索、勾、明，共有五经七典，各类秘术无数。可以说前人几乎已经穷尽了每一个时代的刑名之妙。

但随着修行世界的不断发展，各类道术的不断革新，在时代的沿革之下，它也必然拥有更多的可能。

而非常明显的是这一部无邪，把握了当代的这种可能！

出身矩地宫，作为法家大宗师昊病已的高徒，卓清如是何等眼界？

她完全石得出来，这部林氏家传的秘籍，有资格成为刑名一道的又一部经典著作！

对于一股的修行者来说，它并不提供什么战斗或者修行上的价值。

对于专研刑名之术的法家门徒来说，它可以说是无价之宝。

而对于那些在漫长时光里含恨而去、得不到真相的受害者来说它岂能用价值二字来衡量？

卓清如退了一步，规规矩矩地持礼道：“我要代表三刑官，感谢侯爷送赠此书。江山不改，玉有其质，它一定能够成为刑名经典。&qu;

姜望侧过身去，不受此礼，颇为认真地说道：“姜望没有一字之功，不敢领谢。三刑宫若要感谢，便谢著作此书的林况大人、补完此书的乌列大人，以及传承此书的林有邪”2

他看着卓清如：“这本验尸之书，我一字不漏地抄录了两份，一份留在都城巡检府，还有一份就在你手中我谨代表林有邪，将它送予三刑宫。望世间恶徒，皆能缚以天罗，以法绳之。”

卓清如忽然间明白了，传闻中并不如何在意排场的姜望，今日为何华服来此。

正是为了此刻，为了郑重其事的这一句。

此书定名有邪。既是“尸有邪，故验之”，也是“思有邪”。

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